佛教 劫风什么意思
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指世界坏灭时所起三灾之一。坏劫时起大风,称为僧伽多。此风起时,第三禅天以下皆不能免。(参阅「坏劫」6653) p2816相关参考
指世界坏灭时所起三灾之一。坏劫时起大风,称为僧伽多。此风起时,第三禅天以下皆不能免。(参阅「坏劫」6653)p2816
(术语)在地狱之内,现种种可畏之形,以种种之苦具,残害罪人者。然是非实之有情,则于罪人之业力而见之如有情也。俱舍论十一曰:「诸地狱卒是有情不?有说非情如何动作?有情业力,如成劫风,若尔云何?通彼大德
(术语)在地狱之内,现种种可畏之形,以种种之苦具,残害罪人者。然是非实之有情,则于罪人之业力而见之如有情也。俱舍论十一曰:「诸地狱卒是有情不?有说非情如何动作?有情业力,如成劫风,若尔云何?通彼大德
(术语)在地狱之内,现种种可畏之形,以种种之苦具,残害罪人者。然是非实之有情,则于罪人之业力而见之如有情也。俱舍论十一曰:「诸地狱卒是有情不?有说非情如何动作?有情业力,如成劫风,若尔云何?通彼大德
(术语)在地狱之内,现种种可畏之形,以种种之苦具,残害罪人者。然是非实之有情,则于罪人之业力而见之如有情也。俱舍论十一曰:「诸地狱卒是有情不?有说非情如何动作?有情业力,如成劫风,若尔云何?通彼大德
地狱卒俱舍论十一卷七页云:诸地狱卒、是有情不?有说:非情。如何动作?有情业力,如成劫风。若尔;云何通彼大德法善现说?如彼颂言:心常怀忿毒,好集诸恶业,见他苦欣悦,死作琰魔卒。琰魔王使诸逻刹娑,掷诸有情
地狱卒俱舍论十一卷七页云:诸地狱卒、是有情不?有说:非情。如何动作?有情业力,如成劫风。若尔;云何通彼大德法善现说?如彼颂言:心常怀忿毒,好集诸恶业,见他苦欣悦,死作琰魔卒。琰魔王使诸逻刹娑,掷诸有情
意思为:精进的意思。
意思为:用心的意思。