佛教 劫风什么意思
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指世界坏灭时所起三灾之一。坏劫时起大风，称为僧伽多。此风起时，第三禅天以下皆不能免。（参阅「坏劫」6653） p2816相关参考
指世界坏灭时所起三灾之一。坏劫时起大风，称为僧伽多。此风起时，第三禅天以下皆不能免。（参阅「坏劫」6653）p2816
（术语）在地狱之内，现种种可畏之形，以种种之苦具，残害罪人者。然是非实之有情，则于罪人之业力而见之如有情也。俱舍论十一曰：「诸地狱卒是有情不？有说非情如何动作？有情业力，如成劫风，若尔云何？通彼大德
（术语）在地狱之内，现种种可畏之形，以种种之苦具，残害罪人者。然是非实之有情，则于罪人之业力而见之如有情也。俱舍论十一曰：「诸地狱卒是有情不？有说非情如何动作？有情业力，如成劫风，若尔云何？通彼大德
（术语）在地狱之内，现种种可畏之形，以种种之苦具，残害罪人者。然是非实之有情，则于罪人之业力而见之如有情也。俱舍论十一曰：「诸地狱卒是有情不？有说非情如何动作？有情业力，如成劫风，若尔云何？通彼大德
（术语）在地狱之内，现种种可畏之形，以种种之苦具，残害罪人者。然是非实之有情，则于罪人之业力而见之如有情也。俱舍论十一曰：「诸地狱卒是有情不？有说非情如何动作？有情业力，如成劫风，若尔云何？通彼大德
地狱卒俱舍论十一卷七页云：诸地狱卒、是有情不？有说：非情。如何动作？有情业力，如成劫风。若尔；云何通彼大德法善现说？如彼颂言：心常怀忿毒，好集诸恶业，见他苦欣悦，死作琰魔卒。琰魔王使诸逻刹娑，掷诸有情
地狱卒俱舍论十一卷七页云：诸地狱卒、是有情不？有说：非情。如何动作？有情业力，如成劫风。若尔；云何通彼大德法善现说？如彼颂言：心常怀忿毒，好集诸恶业，见他苦欣悦，死作琰魔卒。琰魔王使诸逻刹娑，掷诸有情
意思为：精进的意思。
意思为：用心的意思。