佛教 常修多罗宗什么意思
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篇首语：草若无心不发芽，人若无心不发达。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 常修多罗宗什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（流派）涅槃宗之异名也。涅槃经说涅槃常住之义，故名常修多罗，彼宗成于此经，故称常修多罗宗。如云涅槃宗。相关参考
（流派）涅槃宗之异名也。涅槃经说涅槃常住之义，故名常修多罗，彼宗成于此经，故称常修多罗宗。如云涅槃宗。
依大乘涅槃经，弘布「一切众生皆有佛性，如来常住，无有变易」之教派。我国十三宗之一。又作常修多罗宗、涅槃学派。其学者被称为涅槃师。以大般涅槃经之译者昙无谶为开祖，隋唐以前颇为盛行，尔后衰颓于天台宗崛兴之
依大乘涅槃经，弘布「一切众生皆有佛性，如来常住，无有变易」之教派。我国十三宗之一。又作常修多罗宗、涅槃学派。其学者被称为涅槃师。以大般涅槃经之译者昙无谶为开祖，隋唐以前颇为盛行，尔后衰颓于天台宗崛兴之
（926～993）五代临济宗僧。莱州（山东）人，俗姓狄。号首山。幼入南禅寺受业。才受具足戒，便遍游丛席，常修头陀行，密诵法华经，人称念法华。师事风穴延沼禅师，得其心传，名振四方，风靡一世。其后开法于汝
（926～993）五代临济宗僧。莱州（山东）人，俗姓狄。号首山。幼入南禅寺受业。才受具足戒，便遍游丛席，常修头陀行，密诵法华经，人称念法华。师事风穴延沼禅师，得其心传，名振四方，风靡一世。其后开法于汝
（926～993）五代临济宗僧。莱州（山东）人，俗姓狄。号首山。幼入南禅寺受业。才受具足戒，便遍游丛席，常修头陀行，密诵法华经，人称念法华。师事风穴延沼禅师，得其心传，名振四方，风靡一世。其后开法于汝
（926～993）五代临济宗僧。莱州（山东）人，俗姓狄。号首山。幼入南禅寺受业。才受具足戒，便遍游丛席，常修头陀行，密诵法华经，人称念法华。师事风穴延沼禅师，得其心传，名振四方，风靡一世。其后开法于汝
梵名Lavkāvatārasūtra。凡四卷。全称楞伽阿跋多罗宝经。刘宋求那跋陀罗译（443）。收于大正藏第十六册。楞伽，山名；阿跋多罗，入之义。意谓佛陀入此山所说之宝经，为法相宗所依六经之一。本经宣
梵名Lavkāvatārasūtra。凡四卷。全称楞伽阿跋多罗宝经。刘宋求那跋陀罗译（443）。收于大正藏第十六册。楞伽，山名；阿跋多罗，入之义。意谓佛陀入此山所说之宝经，为法相宗所依六经之一。本经宣