佛教 常求利什么意思
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篇首语：有志不在年高，无志空长百岁。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 常求利什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（杂语）又作常瞿利、穰虞梨、蘘虞哩曳。相关参考
（杂语）又作常瞿利、穰虞梨、蘘虞哩曳。
以利求利瑜伽八十九卷八页云：于所得利，不生喜足；悦获他利，更求胜利；是故说名以利求利。二解 法蕴足论八卷十一页云：云何以利求利？谓有一类，先从余家求得衣钵，及余随一支身命缘；持往余家，而现之曰：彼某甲
以利求利瑜伽八十九卷八页云：于所得利，不生喜足；悦获他利，更求胜利；是故说名以利求利。二解 法蕴足论八卷十一页云：云何以利求利？谓有一类，先从余家求得衣钵，及余随一支身命缘；持往余家，而现之曰：彼某甲
子题：五邪命、四邪命、方邪、仰邪、下邪、四维口食、身邪、口邪、下口食、仰口食、方口食、口食,行事钞‧僧网大纲篇：「言五邪者：一﹑谓为求利养，改常威仪，诈现异相；二﹑谓说己功德；三﹑者高声现威；四﹑者说
禅林用语。原指安坐于曲木（僧家所用之椅子）禅床上；后转为临住持位，以指导教化大众之意。祖庭事苑卷三雪窦祖英集上（卍续一一三‧三三下）：「韶阳云门大师云：『诸方老秃奴，曲木禅床上坐，求名求利，问佛答佛，
禅林用语。原指安坐于曲木（僧家所用之椅子）禅床上；后转为临住持位，以指导教化大众之意。祖庭事苑卷三雪窦祖英集上（卍续一一三‧三三下）：「韶阳云门大师云：『诸方老秃奴，曲木禅床上坐，求名求利，问佛答佛，
禅林用语。原指安坐于曲木（僧家所用之椅子）禅床上；后转为临住持位，以指导教化大众之意。祖庭事苑卷三雪窦祖英集上（卍续一一三‧三三下）：「韶阳云门大师云：『诸方老秃奴，曲木禅床上坐，求名求利，问佛答佛，
禅林用语。原指安坐于曲木（僧家所用之椅子）禅床上；后转为临住持位，以指导教化大众之意。祖庭事苑卷三雪窦祖英集上（卍续一一三‧三三下）：「韶阳云门大师云：『诸方老秃奴，曲木禅床上坐，求名求利，问佛答佛，
自护护他瑜伽九十八卷一页云：有诸外道、于弟子众，自立为师。专求利养，专求恭敬，专求自利。遇缘和合，有族姓子，投其出家。因而谓曰：汝之与我，先无一切资身众具，可共受用。汝应为我往诣他处，褒赞我德；掩藏我