佛教 平等性什么意思
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篇首语：无志山压头，有志人搬山。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 平等性什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）真如者，周徧于一切诸法而为平等，故名，平等性。往生论注上曰：「平等是诸法体相。」相关参考
（术语）真如者，周徧于一切诸法而为平等，故名，平等性。往生论注上曰：「平等是诸法体相。」
心平等性佛地经论三卷十六页云：一切众生心平等性，如说由何说心平等？由空性故，说心平等。如是广说。心本性者：即心法性。遍在一切众生心性，是故说名心平等性。
心平等性佛地经论三卷十六页云：一切众生心平等性，如说由何说心平等？由空性故，说心平等。如是广说。心本性者：即心法性。遍在一切众生心性，是故说名心平等性。
十种法平等性瑜伽四十八卷十页云：云何菩萨缘起相应增上慧住？谓诸菩萨，先于诸谛相应增上慧住，已得十种法平等性。当知文词，如经广说。如是十种法平等性，成上品故；极圆满故；超过前住，得入此住。谓于一切法，由
为十二真如之一。即周遍于一切诸法而为平等之体相。往生论注卷上（大四○‧八二八下）：「平等是诸法体相。」瑜伽师地论卷四十三（大三○‧五二八下）：「于一切法悟平等性，入大总相，究达一切所知边际，远离增益、
为十二真如之一。即周遍于一切诸法而为平等之体相。往生论注卷上（大四○‧八二八下）：「平等是诸法体相。」瑜伽师地论卷四十三（大三○‧五二八下）：「于一切法悟平等性，入大总相，究达一切所知边际，远离增益、
为十二真如之一。即周遍于一切诸法而为平等之体相。往生论注卷上（大四○‧八二八下）：「平等是诸法体相。」瑜伽师地论卷四十三（大三○‧五二八下）：「于一切法悟平等性，入大总相，究达一切所知边际，远离增益、
为十二真如之一。即周遍于一切诸法而为平等之体相。往生论注卷上（大四○‧八二八下）：「平等是诸法体相。」瑜伽师地论卷四十三（大三○‧五二八下）：「于一切法悟平等性，入大总相，究达一切所知边际，远离增益、
逮得一切佛平等性佛地经论二卷二页云：逮得一切佛平等性者：显示世尊得一切佛相似事业殊胜功德。谓证诸佛相似事业平等性故。又云：逮得一切佛平等性者：显示世尊于法身中所依意乐作业无别殊胜功德。谓一切佛真如净智