佛教 妙伦什么意思
Posted 禅师
篇首语：学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 妙伦什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（1201～1261）南宋临济宗杨岐派僧。浙江黄巖松山人，俗姓徐。号松山子、断桥。十八岁于永嘉广慈院出家，游历四方，参谒瑞巖寺谷源源道，有所省悟。后往雪窦山，礼见无准师范禅师，并嗣其法。淳祐元年（1241）入台州祇园寺，其后历住瑞巖净土禅寺、天台山国清寺、临安净慈寺等诸刹。景定二年示寂，世寿六十一。侍者文宝、善靖为编断桥和尚语录二卷。〔增续传灯录卷四、五灯严统卷二十一、续灯存稾卷四〕 p2850相关参考
（1201～1261）南宋临济宗杨岐派僧。浙江黄巖松山人，俗姓徐。号松山子、断桥。十八岁于永嘉广慈院出家，游历四方，参谒瑞巖寺谷源源道，有所省悟。后往雪窦山，礼见无准师范禅师，并嗣其法。淳祐元年（12
（1238～1295）南宋临济宗僧。江苏吴江人，俗姓徐。号高峰。十五岁剃发，十七岁受业于嘉禾密印寺法住。初习天台，转而参禅，首诣断桥妙伦，其后参礼雪巖祖钦，得其心法。咸淳二年（1266），隐居于临安龙
（1238～1295）南宋临济宗僧。江苏吴江人，俗姓徐。号高峰。十五岁剃发，十七岁受业于嘉禾密印寺法住。初习天台，转而参禅，首诣断桥妙伦，其后参礼雪巖祖钦，得其心法。咸淳二年（1266），隐居于临安龙
（1238～1295）南宋临济宗僧。江苏吴江人，俗姓徐。号高峰。十五岁剃发，十七岁受业于嘉禾密印寺法住。初习天台，转而参禅，首诣断桥妙伦，其后参礼雪巖祖钦，得其心法。咸淳二年（1266），隐居于临安龙
（1238～1295）南宋临济宗僧。江苏吴江人，俗姓徐。号高峰。十五岁剃发，十七岁受业于嘉禾密印寺法住。初习天台，转而参禅，首诣断桥妙伦，其后参礼雪巖祖钦，得其心法。咸淳二年（1266），隐居于临安龙
凡五卷。清代僧山铎真在编，石源机云续编，康熙二十一年（1682）刊行。收于卍续藏第一一七册。系临济宗无准师范之道脉传统之丛传。自无准师范，及其法嗣第一世径山净慈寺之断桥妙伦至第十七世，除去别收于语录之
凡五卷。清代僧山铎真在编，石源机云续编，康熙二十一年（1682）刊行。收于卍续藏第一一七册。系临济宗无准师范之道脉传统之丛传。自无准师范，及其法嗣第一世径山净慈寺之断桥妙伦至第十七世，除去别收于语录之
凡五卷。清代僧山铎真在编，石源机云续编，康熙二十一年（1682）刊行。收于卍续藏第一一七册。系临济宗无准师范之道脉传统之丛传。自无准师范，及其法嗣第一世径山净慈寺之断桥妙伦至第十七世，除去别收于语录之
凡五卷。清代僧山铎真在编，石源机云续编，康熙二十一年（1682）刊行。收于卍续藏第一一七册。系临济宗无准师范之道脉传统之丛传。自无准师范，及其法嗣第一世径山净慈寺之断桥妙伦至第十七世，除去别收于语录之