佛教 广六度行什么意思
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（术语）广施，广戒，广忍，广精进，广一心，广智慧之称。相关参考
（术语）广施，广戒，广忍，广精进，广一心，广智慧之称。
意思为：略则六度，广则万行，而六度是包括了菩萨所修的一切行门。
指天台观行五品中之第四品。法华经分别功德品就如来入灭后之弟子，说五品之功德，其中之第四品即兼行六度品；盖此品除修正观外，又兼行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度以助观心，故称兼行六度品。〔大明三
指天台观行五品中之第四品。法华经分别功德品就如来入灭后之弟子，说五品之功德，其中之第四品即兼行六度品；盖此品除修正观外，又兼行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度以助观心，故称兼行六度品。〔大明三
指天台观行五品中之第四品。法华经分别功德品就如来入灭后之弟子，说五品之功德，其中之第四品即兼行六度品；盖此品除修正观外，又兼行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度以助观心，故称兼行六度品。〔大明三
指天台观行五品中之第四品。法华经分别功德品就如来入灭后之弟子，说五品之功德，其中之第四品即兼行六度品；盖此品除修正观外，又兼行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度以助观心，故称兼行六度品。〔大明三
指福胜行与智胜行。菩萨所修之福、智二行，就通相而言，一切皆福行，一切皆智行；就别相而言，如六度中之前五度属于福，第六度属于智，此为「克性出体」之所谈，即其体为慧者为智胜行，非慧者则为福胜行。然亦有以前
指福胜行与智胜行。菩萨所修之福、智二行，就通相而言，一切皆福行，一切皆智行；就别相而言，如六度中之前五度属于福，第六度属于智，此为「克性出体」之所谈，即其体为慧者为智胜行，非慧者则为福胜行。然亦有以前
意思为：菩萨自利利他圆满佛果的大行，也就是布施等六度。