佛教 广狭自在无碍门什么意思
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篇首语：事亲尽教自天成，鉴本无尘水本清。相彼禽兮犹学习，灵乌反哺更分明。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 广狭自在无碍门什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）十玄门之一。见玄门条。相关参考
（术语）十玄门之一。见玄门条。
意思为：十玄门之一。
意思为：又名十玄缘起，华严宗所立，系示四种法界中，事事无碍法界之相，能通此义，则可入于华严大经之玄海，故名玄门。又此十玄妙法，互为缘而起他，故曰缘起。即：同时具足相应门、广狭自在无碍门、一多相容不同门
（术语）又云无阂，无碍。自在通达而无碍也，自在涉入而无碍也，自在融通而为一体也。如灯光互相涉入，是无碍之相也。维摩经佛国品曰：「心常安住无阂解脱。」往生论注下曰：「无碍者，谓知生死即涅槃，如是等入不
（术语）又云无阂，无碍。自在通达而无碍也，自在涉入而无碍也，自在融通而为一体也。如灯光互相涉入，是无碍之相也。维摩经佛国品曰：「心常安住无阂解脱。」往生论注下曰：「无碍者，谓知生死即涅槃，如是等入不
（术语）又云无阂，无碍。自在通达而无碍也，自在涉入而无碍也，自在融通而为一体也。如灯光互相涉入，是无碍之相也。维摩经佛国品曰：「心常安住无阂解脱。」往生论注下曰：「无碍者，谓知生死即涅槃，如是等入不
（术语）又云无阂，无碍。自在通达而无碍也，自在涉入而无碍也，自在融通而为一体也。如灯光互相涉入，是无碍之相也。维摩经佛国品曰：「心常安住无阂解脱。」往生论注下曰：「无碍者，谓知生死即涅槃，如是等入不
（名数）于事（现象）、与理（本体）之关系立十门：一理偏于事，一、真法界之理徧在一切之事法，虽理无分限，事有分限，而事既即于理，则亦无分限，故一一微尘具足真理。二、事徧于理，理既徧于事，事亦徧于理，以
（名数）于事（现象）、与理（本体）之关系立十门：一理偏于事，一、真法界之理徧在一切之事法，虽理无分限，事有分限，而事既即于理，则亦无分限，故一一微尘具足真理。二、事徧于理，理既徧于事，事亦徧于理，以