佛教 忍辱地什么意思
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篇首语：爱情不是终点，陪伴才是归宿。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 忍辱地什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指生忍与法忍。生忍，即安忍有情之瞋骂捶打或优遇；法忍，即安忍一切寒热、风雨、饥渴、老病等之非情祸害；于此二忍能安然不动，故称忍辱地。法华经卷五安乐行品（大九‧一七一中）：「菩萨摩诃萨住忍辱地，柔和善顺而不卒暴，心亦不惊。」（参阅「二忍」196、「法忍」3351） p2894相关参考
（术语）有生法之二忍。生忍者，忍有情瞋骂捶打等之凌辱也。法忍者，忍寒热风雨饥渴老病等之非情祸害也。于此二法能安然不动，故名忍辱地。法华经安乐行品曰：「菩萨摩诃萨，住忍辱地，柔和善顺，而不卒暴。」
（术语）有生法之二忍。生忍者，忍有情瞋骂捶打等之凌辱也。法忍者，忍寒热风雨饥渴老病等之非情祸害也。于此二法能安然不动，故名忍辱地。法华经安乐行品曰：「菩萨摩诃萨，住忍辱地，柔和善顺，而不卒暴。」
指生忍与法忍。生忍，即安忍有情之瞋骂捶打或优遇；法忍，即安忍一切寒热、风雨、饥渴、老病等之非情祸害；于此二忍能安然不动，故称忍辱地。法华经卷五安乐行品（大九‧一七一中）：「菩萨摩诃萨住忍辱地，柔和善顺
指生忍与法忍。生忍，即安忍有情之瞋骂捶打或优遇；法忍，即安忍一切寒热、风雨、饥渴、老病等之非情祸害；于此二忍能安然不动，故称忍辱地。法华经卷五安乐行品（大九‧一七一中）：「菩萨摩诃萨住忍辱地，柔和善顺
一、生忍> 【生忍】――《丁福保佛大典》> （）二忍之一。生忍也。忍。> 【忍辱地】――《佛大典》> 指生忍法忍。生忍，即安忍有情之嗔捶打或遇；法忍，即安忍一切寒、雨、渴、老病等之非
一、生忍> 【生忍】――《丁福保佛大典》> （）二忍之一。生忍也。忍。> 【忍辱地】――《佛大典》> 指生忍法忍。生忍，即安忍有情之嗔捶打或遇；法忍，即安忍一切寒、雨、渴、老病等之非
忍辱威力瑜伽三十七卷十五页云：忍辱四相者：谓诸菩萨修行忍辱，能断不忍，忍所对治。是名第一。即此忍辱，能作自己菩提资粮；亦即能作同事摄事，成熟有情。是名第二。由此忍辱，济拔自他大怖畏事，饶益自他。是名第
忍辱威力瑜伽三十七卷十五页云：忍辱四相者：谓诸菩萨修行忍辱，能断不忍，忍所对治。是名第一。即此忍辱，能作自己菩提资粮；亦即能作同事摄事，成熟有情。是名第二。由此忍辱，济拔自他大怖畏事，饶益自他。是名第