佛教 我所什么意思
Posted 观念
篇首语：弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 我所什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 mama-kāra。指为我所有之观念。全称我所有。 即我之所有、我之所属之意。即以自身为我，谓自身以外之物皆为我所有。于佛教中，我与我所，被认为系一切世俗分别之基本分别，故为破除之对象。又我所分为相应我所、随转我所、不离我所，若执之，则称为我所见（执我所有之偏见）。凡我所见所执著之五取蕴法，皆源于此「我所」观念，故集异门足论卷十二谓（大二六‧四一九下）：「于五取蕴等，随观见我或我所，从此起忍欲慧观见。」〔大乘阿毘达磨杂集论卷一、注维摩诘经卷五、百法问答钞卷一〕（参阅「我所见」2940） p2940相关参考
（术语）我者，谓自身；我所者，为身外之事物。是为我所有，故名我所。智度论三十一曰：「我是一切诸烦恼根本，先著五众（五蕴之身），为我，然后著外物为我所。」注维摩经二：「肇曰：我身之妙主，我所自我之外，
（术语）我者，谓自身；我所者，为身外之事物。是为我所有，故名我所。智度论三十一曰：「我是一切诸烦恼根本，先著五众（五蕴之身），为我，然后著外物为我所。」注维摩经二：「肇曰：我身之妙主，我所自我之外，
我所分别显扬十六卷八页云：五，我所分别。谓若事有漏有取，长时数习我所执所聚。由数习邪执自见处事，为缘所起虚妄分别。
我所分别显扬十六卷八页云：五，我所分别。谓若事有漏有取，长时数习我所执所聚。由数习邪执自见处事，为缘所起虚妄分别。
（术语）与我所，我所有同。俱舍论二十二曰：「我所事者，谓衣服等。」
（术语）与我所，我所有同。俱舍论二十二曰：「我所事者，谓衣服等。」
（术语）与我所，我所有同。俱舍论二十二曰：「我所事者，谓衣服等。」
（术语）与我所，我所有同。俱舍论二十二曰：「我所事者，谓衣服等。」
我我所分别瑜伽三十六卷二十一页云：云何名为我我所分别？谓若诸事，有漏有取，长时数习我我所执之所积聚。由宿串习彼邪执故；自见处事为缘，所生虚妄分别。如是名为我我所分别。
我我所分别瑜伽三十六卷二十一页云：云何名为我我所分别？谓若诸事，有漏有取，长时数习我我所执之所积聚。由宿串习彼邪执故；自见处事为缘，所生虚妄分别。如是名为我我所分别。