佛教 扶桑禅林僧宝传什么意思
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篇首语:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 扶桑禅林僧宝传什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
凡十卷。明末清初僧性潡撰。系集录日本禅门高僧一一七人之传记。性潡于明永历十五年(1661)东渡日本,延宝三年(1675)撰成此书。卷首有自序、目次,并附进扶桑僧宝传表,卷末附跋,传记末亦有称叹德行之赞。贞享三年(1686),性潡复撰续扶桑禅林僧宝传三卷,记慧瑃等四十八人之事蹟。大正六年(1917),二书编入大日本佛教全书第一○九卷。 p2946相关参考
凡十卷。明末清初僧性潡撰。系集录日本禅门高僧一一七人之传记。性潡于明永历十五年(1661)东渡日本,延宝三年(1675)撰成此书。卷首有自序、目次,并附进扶桑僧宝传表,卷末附跋,传记末亦有称叹德行之赞
凡三十卷。略称僧宝传。宋代慧洪觉范(1071~1128)撰。收于卍续藏第一三七册。为唐、宋两代禅僧八十一人之传记。据石门文字禅卷二十三所载僧宝传序,此书系就达观昙颖禅师所著之五家传增补者,复收嘉祐以后
凡三十卷。略称僧宝传。宋代慧洪觉范(1071~1128)撰。收于卍续藏第一三七册。为唐、宋两代禅僧八十一人之传记。据石门文字禅卷二十三所载僧宝传序,此书系就达观昙颖禅师所著之五家传增补者,复收嘉祐以后
请参阅禅林僧宝传
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(书名)三十二卷,宋释惠洪撰。禅宗自六祖以后,分而为二:一曰青原,其下为曹洞云门法眼。一曰南岳,其下为临济沩仰。是为五宗。此书总括五宗,于禅门宿望各述其事迹始末为之传赞。凡八十一人。原书本三十卷。末
(书名)三十二卷,宋释惠洪撰。禅宗自六祖以后,分而为二:一曰青原,其下为曹洞云门法眼。一曰南岳,其下为临济沩仰。是为五宗。此书总括五宗,于禅门宿望各述其事迹始末为之传赞。凡八十一人。原书本三十卷。末
凡十五卷。日本律僧慧坚撰。为集录我国及日本持律大德三百余人之传记。前九卷是我国诸师部分,从曹魏昙摩迦罗尊者,至明朝紫云如是思律师等,凡二百二十余人。后六卷为日本诸师之部分,收南都招提寺鉴真大师,至大鸟
凡十五卷。日本律僧慧坚撰。为集录我国及日本持律大德三百余人之传记。前九卷是我国诸师部分,从曹魏昙摩迦罗尊者,至明朝紫云如是思律师等,凡二百二十余人。后六卷为日本诸师之部分,收南都招提寺鉴真大师,至大鸟