佛教 弟子位什么意思
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（术语）于真言行称五种三昧耶中第三之三昧耶受明灌顶已下为弟子位，称第四已上为阿阇梨位。义释十二曰：「若弟子之位未得许可，固不在言限，何可妄说？」相关参考
（术语）于真言行称五种三昧耶中第三之三昧耶受明灌顶已下为弟子位，称第四已上为阿阇梨位。义释十二曰：「若弟子之位未得许可，固不在言限，何可妄说？」
为「师位」之对称。密教五种三昧耶中第三之具坛三昧耶受明灌顶等前三者，称为弟子位；相对于此，第四传教三昧耶传法灌顶等后二者，称为阿阇梨位。（参阅「三摩耶」672）p2885
为「师位」之对称。密教五种三昧耶中第三之具坛三昧耶受明灌顶等前三者，称为弟子位；相对于此，第四传教三昧耶传法灌顶等后二者，称为阿阇梨位。（参阅「三摩耶」672）p2885
为「师位」之对称。密教五种三昧耶中第三之具坛三昧耶受明灌顶等前三者，称为弟子位；相对于此，第四传教三昧耶传法灌顶等后二者，称为阿阇梨位。（参阅「三摩耶」672）p2885
为「师位」之对称。密教五种三昧耶中第三之具坛三昧耶受明灌顶等前三者，称为弟子位；相对于此，第四传教三昧耶传法灌顶等后二者，称为阿阇梨位。（参阅「三摩耶」672）p2885
（术语）天台所立，圆教八位之第一。修观行即五品之行之位也。是为外凡，故曰弟子。见五品条。
（术语）天台所立，圆教八位之第一。修观行即五品之行之位也。是为外凡，故曰弟子。见五品条。
释迦牟尼最初说法，是到波罗奈城的鹿野苑，化度随侍过他的懦陈如等五人。佛陀在鹿野苑的第一次说法，在佛教中被称为“初转法轮”。鹿野苑位于恒河和波罗奈河之间，懦陈如等五人就在这里的苦行林中修习苦行。释迦牟尼
在清朝康熙年间，北京城中有一位士人甲某。甲某是一位虔诚的佛教居士，戒律也守的不错。 一天，甲某在路上看见一位云游的老僧，发现这位老僧对荣辱得失都看的很淡，而且相貌不凡，仪表堂堂，因此认定老僧一定是