佛教 李志常什么意思
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(?~1256)元代道士。道教全真派第七祖。字浩然,号真常子。乃长春真人丘处机之弟子,曾随处机西游,著有长春真人西游记,成为研究当时地理之重要文献。志常继伊志平之后任教祖,六年任内积极扩展全真教,以至引起佛道二教之激烈对抗。宪宗五年(1255),处机、志常率众占佛寺、毁佛像,并破坏儒教之孔庙等建筑;复刊行太上混元上德皇帝明威化胡成佛经、老子八十一化图等。少林寺福裕上奏,指出彼等为疑妄,宪宗遂令志常、福裕当面对论,志常不敌。翌年,志常之弟子再败于福裕,志常亦于同年逝世。至元十八年(1281),除道德经之外,道藏及其印板悉遭焚毁,道教受到极大之打击。〔辩伪录卷三、甘水仙源录卷四大宗师真常真人道行碑〕 p2958相关参考
(?~1256)元代道士。道教全真派第七祖。字浩然,号真常子。乃长春真人丘处机之弟子,曾随处机西游,著有长春真人西游记,成为研究当时地理之重要文献。志常继伊志平之后任教祖,六年任内积极扩展全真教,以至
李志常(1193年-1356年)字浩然,号真常子。金元时开州观城(今属山东)人。于莱州师事丘处机。元太祖十五年(1220年)同丘处机北上西游,历数年返燕京。二十二年(1227年)诏受都道录,兼领长春宫
李志端字永真。元初岗州人。与贾志希为莫逆道友。共建慧冲道观。其事载于《云山集》。
李志立,宋末元初江西龙虎山道士。据《龙虎山志》载,元大德六年(1302年)制授龙虎山大上清正一宫住持提点,兼管本山诸官观事。赐号「葆和通妙冲靖法师」。
李志方(1185年-1260年),初名益,字友之,号重玄子。金元时相州安阳(今河南安阳市)人。高鸣《重玄子李先生返真碑铭》载:大安、崇庆(1209年—1213年)年间,金宣宗以丰王来统彰德,志方时以高
李志柔(1189年-1266年)字谦叔,号同尘子。金元时洺水(今属河北省)人。《终南山祖庭仙真内传》载,泰和元年(1201年)师事李开玄,付授无所私隐。志柔勤行苦学,后隐居仙翁、广阳两山,凿龛而居,谢
李志明(1199年-1266年)字用晦,号栖真子、道体冲虚大师、栖真洪妙真人等。金元之际潞州壶关(今属山西省)人。《栖真子李尊师墓碑》载,志明世代务农。九岁师事樊山潘先生,出家为全真道士。稍长,遇超然
李志源,金元时德兴(今河北涿鹿)人。号真常子。自幼颖悟,出家为全真道士,历事刘长生、王玉阳、郝大通、丘长春诸师,会集四师微妙,由是心益明了,道业日进。张邦真《真常子李真人碑铭》载志源性好山林,而不滞留
李志源,(1175年—1246年)金元时邠州三水县(今属陕西省)人,号圆明子。李道谦《终南山圆明真人李炼师道行碑》:年近三十,父母先后病故,乃弃家入道,师事邠州玉峰观主周全阳。供职伐薪,毫无少倦。积三