佛教 律之二部什么意思
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（名数）窟内部（上座部），窟外部（大众部）即小乘根本之二部也。相关参考
亦名：教相所诠四字斯尽,子题：犯不犯轻重、善解一字名为律师、一字、律师,戒本疏‧四波罗夷法：「教相所诠，四字斯尽。何者是耶？谓犯、不犯、轻与重也。若解四字，通决无疑，是则上品持律之最。故涅槃云，善解一
（名数）印度小乘教，佛灭之年结集时，分上座大众之二部。佛灭百年优婆毱多之时，分昙无德部，萨婆多部，弥沙塞部，迦叶遗部，婆麤富罗部之五部。行宗记一上曰：「二部，结集上座大众二部。五部，横分五部者是。」
（名数）印度小乘教，佛灭之年结集时，分上座大众之二部。佛灭百年优婆毱多之时，分昙无德部，萨婆多部，弥沙塞部，迦叶遗部，婆麤富罗部之五部。行宗记一上曰：「二部，结集上座大众二部。五部，横分五部者是。」
二部结大毗婆沙论六十三卷十一页云：三界各有二部结。谓见修所断。如彼卷十一页至六十四卷十二页广说。
（名数）小乘之分派，诸说不定，今记其梗概，有二部四部五部十八部二十部之五种。但四部五部为以戒律为本之异说，二部，十八部等则正为宗义之分派也。二部即上座部大众部。此有二种：一为结集之异同，非宗义之别称
（名数）小乘之分派，诸说不定，今记其梗概，有二部四部五部十八部二十部之五种。但四部五部为以戒律为本之异说，二部，十八部等则正为宗义之分派也。二部即上座部大众部。此有二种：一为结集之异同，非宗义之别称
（名数）小乘之分派，诸说不定，今记其梗概，有二部四部五部十八部二十部之五种。但四部五部为以戒律为本之异说，二部，十八部等则正为宗义之分派也。二部即上座部大众部。此有二种：一为结集之异同，非宗义之别称
（名数）小乘之分派，诸说不定，今记其梗概，有二部四部五部十八部二十部之五种。但四部五部为以戒律为本之异说，二部，十八部等则正为宗义之分派也。二部即上座部大众部。此有二种：一为结集之异同，非宗义之别称
佛教最初分裂之根本二部，即上座、大众二部。佛灭百年，优婆毱多之时，复分昙无德部、萨婆多部、弥沙塞部、迦叶遗部、婆粗富罗部等五部。〔三论玄义、印度之佛教第四章、第六章（印顺）〕p213
佛教最初分裂之根本二部，即上座、大众二部。佛灭百年，优婆毱多之时，复分昙无德部、萨婆多部、弥沙塞部、迦叶遗部、婆粗富罗部等五部。〔三论玄义、印度之佛教第四章、第六章（印顺）〕p213