佛教 汾阳三句什么意思

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即宋代临济宗汾阳善昭禅师接引学人时所立之三语句。即:(一)着力句,谓学人之力量须具备可成就宛如嘉州弥勒大石像之大根机。(二)转身句,谓学人以其机用,固守本分,纵然双足立地,牢不可破之陕府铁牛亦无法比拟。(三)亲切句,谓学人契入佛法时,疾速而紧密,犹如狮子张口齧咬猎物,其势速疾而紧密相契。〔人天眼目卷二〕 p2981

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即宋代临济宗汾阳善昭禅师接引学人时所立之三语句。即:(一)着力句,谓学人之力量须具备可成就宛如嘉州弥勒大石像之大根机。(二)转身句,谓学人以其机用,固守本分,纵然双足立地,牢不可破之陕府铁牛亦无法比拟

佛教 汾阳十八问什么意思

宋代临济宗汾阳善昭禅师将学人对师家之问话分类为十八种,禅林间称为汾阳十八问。汾阳,位于山西太原西南之汾州,为汾州之首邑,城中有太子院,善昭住此宏扬禅法,故禅林又以「汾阳」指称善昭。十八问即:(一)请益

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宋代临济宗汾阳善昭禅师将学人对师家之问话分类为十八种,禅林间称为汾阳十八问。汾阳,位于山西太原西南之汾州,为汾州之首邑,城中有太子院,善昭住此宏扬禅法,故禅林又以「汾阳」指称善昭。十八问即:(一)请益

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佛教 汾阳录→什么意思

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