佛教 狂乱往生什么意思
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四种往生之一。十恶、破戒、五逆等罪业深重者,临终时,见地狱猛火,遂心生狂乱,手握虚空,若得善知识之教,作十声或一声念佛,则得往生净土。(参阅「四种往生」1804) p2984相关参考
(术语)四种往生之一。言罪业深之人,临终见地狱之猛火,而心狂乱,手握虚空,自身流汗七颠八倒者,闻善友之教,作十声或一声之念佛,而往生净土也。
(术语)四种往生之一。言罪业深之人,临终见地狱之猛火,而心狂乱,手握虚空,自身流汗七颠八倒者,闻善友之教,作十声或一声之念佛,而往生净土也。
四种往生之一。十恶、破戒、五逆等罪业深重者,临终时,见地狱猛火,遂心生狂乱,手握虚空,若得善知识之教,作十声或一声念佛,则得往生净土。(参阅「四种往生」1804)p2984
四种往生之一。十恶、破戒、五逆等罪业深重者,临终时,见地狱猛火,遂心生狂乱,手握虚空,若得善知识之教,作十声或一声念佛,则得往生净土。(参阅「四种往生」1804)p2984
意思为:正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时,心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端,临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼,于狂乱中,忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛,即
心狂乱大毗婆沙论一百二十六卷八页云:云何心狂乱?答:谓由四缘,势力所逼,令心狂乱。一、由非人现恶色像,遇已惊恐,令心狂乱。谓有非人,变作象马驼牛羊等可畏色相,来现其前;心便狂乱。问:彼曾不见象马等耶?
心狂乱大毗婆沙论一百二十六卷八页云:云何心狂乱?答:谓由四缘,势力所逼,令心狂乱。一、由非人现恶色像,遇已惊恐,令心狂乱。谓有非人,变作象马驼牛羊等可畏色相,来现其前;心便狂乱。问:彼曾不见象马等耶?
四缘所逼令心狂乱如心狂乱中说。