佛教 究竟一乘宝性论什么意思
Posted 如来
篇首语：没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 究竟一乘宝性论什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵名 Ratnagotra-vibhāgo Mahāyānottaratantra-śāstra（分别宝性之大乘最胜要义论）。凡四卷。后魏勒那摩提译。又称宝性分别一乘增上论。略称宝性论。本书论述如来藏自性清净之教义。收于大正藏第三十一册。共分十一品。一九五○年，乔思敦（H. Johnston）与却吐里（T. Chowdhury）共同出版此论之梵语原典。汉译传统上认为作者为坚慧（梵 Sāramati），藏文系统则以本论为弥勒（梵 Maitreya）所作。又经录中有说本论为菩提流支所译者，或说有二译，菩提流支译本为阙本。自本论所引用之丰富经典中，可知初期之如来藏思想，故为了解印度如来藏说发展之宝贵资料。其成立年代、与佛性论之前后关系及作者等，迄今尚无定论。〔解深密经疏卷一、大乘起信论义记卷上、历代三宝纪卷九、隋众经目录（法经）、隋众经目录（彦琮）、开元释教录卷六、贞元新定释教目录卷九〕 p2986相关参考
梵名Ratnagotra-vibhāgoMahāyānottaratantra-śāstra（分别宝性之大乘最胜要义论）。凡四卷。后魏勒那摩提译。又称宝性分别一乘增上论。略称宝性论。本书论述如来藏自性
（书名）究竟一乘宝性论之略名。
（书名）究竟一乘宝性论之略名。
（书名）究竟一乘宝性论之略名。
（书名）究竟一乘宝性论之略名。
梵语ratna-gotra。如来藏（梵tathāgata-garbha）之异名。于众生贪瞋烦恼中，如来藏尚不失真如清净之性，犹如金在粪秽中，不易其性，故称宝性；于究竟一乘宝性论中有详细之解说。p674
梵语ratna-gotra。如来藏（梵tathāgata-garbha）之异名。于众生贪瞋烦恼中，如来藏尚不失真如清净之性，犹如金在粪秽中，不易其性，故称宝性；于究竟一乘宝性论中有详细之解说。p674
(一)诸佛之德号。毕竟，即究竟。佛为众生究竟之所归依处。究竟一乘宝性论卷二（大三一‧八二六上）：「依于世谛示现明说，立三归依。此明何义？偈言：可舍及虚妄，无物及怖畏，二种法及僧，非究竟归依。」〔央掘摩
(一)诸佛之德号。毕竟，即究竟。佛为众生究竟之所归依处。究竟一乘宝性论卷二（大三一‧八二六上）：「依于世谛示现明说，立三归依。此明何义？偈言：可舍及虚妄，无物及怖畏，二种法及僧，非究竟归依。」〔央掘摩