佛教 后际什么意思
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篇首语：身不饥寒，天未曾负我；学无所获，我何以对天。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 后际什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（杂语）与后边，后方等同。胜鬘经曰：「生死后际。」相关参考
（杂语）与后边，后方等同。胜鬘经曰：「生死后际。」
前际后际及前后际瑜伽五十六卷十九页云：过去、名前际。未来、名后际。现在、名前后际。待过去世、是后际；待未来世、是前际故。
前际后际及前后际瑜伽五十六卷十九页云：过去、名前际。未来、名后际。现在、名前后际。待过去世、是后际；待未来世、是前际故。
于后际无智瑜伽八十四卷十九页云：于后际无智者：谓于现在诸行尽灭法性，不了知故。
于后际无智瑜伽八十四卷十九页云：于后际无智者：谓于现在诸行尽灭法性，不了知故。
计前际计后际瑜伽八十七卷五页云：谓依过去及现在世，起分别故；名计前际。依未来世，起分别故；名计后际。
前际后际密意善巧杂集论十一卷十二页云：云何前际后际密意善巧？谓能善知于前际领受，于后际出离故。若于前际后际密意善巧；便能受已而不失坏。依止前际所受法，后能证得出离故。由善了知如来密意，便能证取圣教坚实
前际后际密意善巧杂集论十一卷十二页云：云何前际后际密意善巧？谓能善知于前际领受，于后际出离故。若于前际后际密意善巧；便能受已而不失坏。依止前际所受法，后能证得出离故。由善了知如来密意，便能证取圣教坚实
菩萨初中后际世俗智瑜伽六十九卷十七页云：复次诸菩萨初中后际世俗智者：谓从胜解行地、乃至到究竟地、所有一切世俗智。初际者：谓胜解行地。中际者：谓从增上意乐清净地、乃至决定行地。后际者：谓到究竟地。