佛教 微细流注什么意思
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(术语)谓妄识之微细生灭迁流也。为阿赖耶识之相。相关参考
(术语)谓妄识之微细生灭迁流也。为阿赖耶识之相。
沩山灵祐为接引学人证得大圆镜智(佛智),达自由无碍之境地而设之三种机法,即想生、相生、流注生。(一)想生,指主观思惟,意谓能思之心散乱。(二)相生,相,指所缘之境。(三)流注生,意谓微细之烦恼尘垢不断
沩山灵祐为接引学人证得大圆镜智(佛智),达自由无碍之境地而设之三种机法,即想生、相生、流注生。(一)想生,指主观思惟,意谓能思之心散乱。(二)相生,相,指所缘之境。(三)流注生,意谓微细之烦恼尘垢不断
流注瑜伽八十三卷二十页云:流注者:谓解脱因俱行无常想。能趣涅槃故。
流注瑜伽八十三卷二十页云:流注者:谓解脱因俱行无常想。能趣涅槃故。
流注,为止住、执著之意。谓止住、执著于真空常寂的第一义之境中,此为法性之病。景德传灯录卷十一灵云志勤章(大五一‧二八五中):「曰:『直得纯清绝点时如何?』师曰:『犹是真常流注。』」p4220
流注,为止住、执著之意。谓止住、执著于真空常寂的第一义之境中,此为法性之病。景德传灯录卷十一灵云志勤章(大五一‧二八五中):「曰:『直得纯清绝点时如何?』师曰:『犹是真常流注。』」p4220
流注,为止住、执著之意。谓止住、执著于真空常寂的第一义之境中,此为法性之病。景德传灯录卷十一灵云志勤章(大五一‧二八五中):「曰:『直得纯清绝点时如何?』师曰:『犹是真常流注。』」p4220
流注,为止住、执著之意。谓止住、执著于真空常寂的第一义之境中,此为法性之病。景德传灯录卷十一灵云志勤章(大五一‧二八五中):「曰:『直得纯清绝点时如何?』师曰:『犹是真常流注。』」p4220