佛教 微细流注什么意思
Posted 一下吧
篇首语：事常与人违，事总在人为。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 微细流注什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）谓妄识之微细生灭迁流也。为阿赖耶识之相。相关参考
（术语）谓妄识之微细生灭迁流也。为阿赖耶识之相。
沩山灵祐为接引学人证得大圆镜智（佛智），达自由无碍之境地而设之三种机法，即想生、相生、流注生。(一)想生，指主观思惟，意谓能思之心散乱。(二)相生，相，指所缘之境。(三)流注生，意谓微细之烦恼尘垢不断
沩山灵祐为接引学人证得大圆镜智（佛智），达自由无碍之境地而设之三种机法，即想生、相生、流注生。(一)想生，指主观思惟，意谓能思之心散乱。(二)相生，相，指所缘之境。(三)流注生，意谓微细之烦恼尘垢不断
流注瑜伽八十三卷二十页云：流注者：谓解脱因俱行无常想。能趣涅槃故。
流注瑜伽八十三卷二十页云：流注者：谓解脱因俱行无常想。能趣涅槃故。
流注，为止住、执著之意。谓止住、执著于真空常寂的第一义之境中，此为法性之病。景德传灯录卷十一灵云志勤章（大五一‧二八五中）：「曰：『直得纯清绝点时如何？』师曰：『犹是真常流注。』」p4220
流注，为止住、执著之意。谓止住、执著于真空常寂的第一义之境中，此为法性之病。景德传灯录卷十一灵云志勤章（大五一‧二八五中）：「曰：『直得纯清绝点时如何？』师曰：『犹是真常流注。』」p4220
流注，为止住、执著之意。谓止住、执著于真空常寂的第一义之境中，此为法性之病。景德传灯录卷十一灵云志勤章（大五一‧二八五中）：「曰：『直得纯清绝点时如何？』师曰：『犹是真常流注。』」p4220
流注，为止住、执著之意。谓止住、执著于真空常寂的第一义之境中，此为法性之病。景德传灯录卷十一灵云志勤章（大五一‧二八五中）：「曰：『直得纯清绝点时如何？』师曰：『犹是真常流注。』」p4220