佛教 身业功德什么意思
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为极乐净土二十九种庄严中之佛八种功德之一。即指阿弥陀佛之身业具有微妙之相好功德。于天亲净土论之偈中，有（大二六‧二三一上）：「相好光一寻，色像超群生」一语，即为庄严身业功德成就之义。昙鸾之往生论注卷下载，佛庄严身、口、意三业，乃为对治众生虚妄之三业；如众生以「身见」，而受三途、卑贱、丑陋、八难、流转等身，若见阿弥陀佛之相好光明，则可解脱身业之系缚，而得毕竟平等之身业。据日僧了惠之论注略钞载，此身业功德乃依弥陀四十八愿中之第十二愿及第三十三愿而成就。相关参考
为极乐净土二十九种庄严中之佛八种功德之一。即指阿弥陀佛之身业具有微妙之相好功德。于天亲净土论之偈中，有（大二六‧二三一上）：「相好光一寻，色像超群生」一语，即为庄严身业功德成就之义。昙鸾之往生论注卷下
意思为：身业供养、口业供养、语业供养。身业供养是身体至诚的礼敬三宝；口业供养是口至诚的赞叹如来的功德；意业供养是意至诚的想念佛的相好。
意思为：净土宗所立，即一，身业礼拜阿弥陀佛，属礼拜门；二、口业执持彼佛名号，赞叹彼佛相好功德，属赞叹门；三、一心发愿，愿生彼国，属作愿门；四、观察彼佛菩萨，及依正庄严，属观察门；五、把功德回向一切苦恼
（名数）十业道中身业之三种：一淫业，二盗业，三杀业。
（名数）十业道中身业之三种：一淫业，二盗业，三杀业。
三恶行集异门论三卷十二页云：三恶行者：谓身恶行，语恶行，意恶行。身恶行云何？答：断生命，不与取，欲邪行。复次断生命，不与取，非梵行。复次诸所有不善身业，诸所有非理所引身业，诸所有身业能障碍定，总名身恶
三恶行集异门论三卷十二页云：三恶行者：谓身恶行，语恶行，意恶行。身恶行云何？答：断生命，不与取，欲邪行。复次断生命，不与取，非梵行。复次诸所有不善身业，诸所有非理所引身业，诸所有身业能障碍定，总名身恶
（术语）莲华三昧经谓依五智而生三身：一、法界体性智之身业为毘庐遮那佛，口业为普贤菩萨，意业为不动金刚。二、大圆镜智之身业为阿閦佛，口业为文殊师利菩萨，意业为降三世金刚。三、平等性智之身业为宝生佛，口
（术语）莲华三昧经谓依五智而生三身：一、法界体性智之身业为毘庐遮那佛，口业为普贤菩萨，意业为不动金刚。二、大圆镜智之身业为阿閦佛，口业为文殊师利菩萨，意业为降三世金刚。三、平等性智之身业为宝生佛，口