佛教 那伽犀那什么意思
Posted 阿罗汉
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梵名 Nāgasena。(一)又作罗迦纳、纳阿噶塞纳。十六罗汉之第十二。传与其眷属千二百阿罗汉共住于半度波山，护持正法，饶益有情。唐代禅月大师贯休画其像为坐于巉岩之上，著通肩法衣，以拳拄颔，开口露舌，风貌甚奇。苏东坡赞曰：「以恶辘物，如火自爇；以信入佛，如水自湿。垂肩捧手，为谁虔敬？大师无德，水火无功。」又西藏所传则以其为十八罗汉之第十四。〔阿罗汉具德经、大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记、罗汉图赞集、佛像图汇卷三〕相关参考
梵名Nāgasena。(一)又作罗迦纳、纳阿噶塞纳。十六罗汉之第十二。传与其眷属千二百阿罗汉共住于半度波山，护持正法，饶益有情。唐代禅月大师贯休画其像为坐于巉岩之上，著通肩法衣，以拳拄颔，开口露舌，风
梵名Nāgasena。(一)又作罗迦纳、纳阿噶塞纳。十六罗汉之第十二。传与其眷属千二百阿罗汉共住于半度波山，护持正法，饶益有情。唐代禅月大师贯休画其像为坐于巉岩之上，著通肩法衣，以拳拄颔，开口露舌，风
巴利名Milindapañhā（译作弥兰陀王问经）。凡二卷（或三卷）。略称那先经。约译于东晋（317～420）年间，译者佚名。收于大正藏第三十二册。那先系那伽犀那、那伽斯那（梵Nāgasena）之略称
巴利名Milindapañhā（译作弥兰陀王问经）。凡二卷（或三卷）。略称那先经。约译于东晋（317～420）年间，译者佚名。收于大正藏第三十二册。那先系那伽犀那、那伽斯那（梵Nāgasena）之略称
巴利名Milindapañhā（译作弥兰陀王问经）。凡二卷（或三卷）。略称那先经。约译于东晋（317～420）年间，译者佚名。收于大正藏第三十二册。那先系那伽犀那、那伽斯那（梵Nāgasena）之略称
巴利名Milindapañhā（译作弥兰陀王问经）。凡二卷（或三卷）。略称那先经。约译于东晋（317～420）年间，译者佚名。收于大正藏第三十二册。那先系那伽犀那、那伽斯那（梵Nāgasena）之略称
（人名）Nāgasena，菩萨名。即那先比丘也。佛灭后出世，立佛不说法之义。俱舍论三十曰：「若有大德，名曰龙军，三明六通具八解脱。」深密经疏一曰：「那伽犀那，此云龙军，即是旧翻三身轮主。彼说佛果唯有
（人名）Nāgasena，菩萨名。即那先比丘也。佛灭后出世，立佛不说法之义。俱舍论三十曰：「若有大德，名曰龙军，三明六通具八解脱。」深密经疏一曰：「那伽犀那，此云龙军，即是旧翻三身轮主。彼说佛果唯有