佛教 安慧菩萨什么意思
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安慧，梵名 Sthirabodhih。在大日经具缘品、祕密漫荼罗品等之虚空藏院中均载有此尊。又称安住慧菩萨。在阿阇梨所传曼荼罗中，此尊称为法慧菩萨。此尊安住于果德之慧，以利益众生，不令怖畏。种子为 （hūj），表示安住之义。据大日经祕密漫荼罗品载，其三昧耶形为风轮中之金刚莲。印契为青莲华印，即作「内缚拳」，竖二食指，指头不相触著，并竖二拇指。真言为：南么（namo，归命）三曼多（samanta，普遍）勃驮南（buddhānāj，诸佛）壤弩嗢婆缚（jñānodbhava，智生）莎诃（svāhā，成就）。〔大日经真言藏品、密印品、大日经疏卷十六〕 p2406相关参考
安慧，梵名Sthirabodhih。在大日经具缘品、祕密漫荼罗品等之虚空藏院中均载有此尊。又称安住慧菩萨。在阿阇梨所传曼荼罗中，此尊称为法慧菩萨。此尊安住于果德之慧，以利益众生，不令怖畏。种子为（hū
（术语）安置意于智慧而不动。十住论十曰：「诸佛安慧常不动。」往生要集指麾钞十五曰：「安谓安置，慧是智慧。」
（术语）安置意于智慧而不动。十住论十曰：「诸佛安慧常不动。」往生要集指麾钞十五曰：「安谓安置，慧是智慧。」
（术语）安置意于智慧而不动。十住论十曰：「诸佛安慧常不动。」往生要集指麾钞十五曰：「安谓安置，慧是智慧。」
（术语）安置意于智慧而不动。十住论十曰：「诸佛安慧常不动。」往生要集指麾钞十五曰：「安谓安置，慧是智慧。」
（书名）具名大乘中观释论，九卷，安慧菩萨造，赵宋惟净等译。释中观论二十七品中之前十三品者。
（书名）具名大乘中观释论，九卷，安慧菩萨造，赵宋惟净等译。释中观论二十七品中之前十三品者。
（人名）Guṇamati，又作求那摩帝，瞿那末底，窭拏摩提。印度论师名。译曰德慧。为安慧之师，十大论师之一。西域记八记降伏数论外道摩沓婆。唯识述记一本曰：「梵云窭拏末底，唐言德慧。安慧之师，业冠前英
（人名）Guṇamati，又作求那摩帝，瞿那末底，窭拏摩提。印度论师名。译曰德慧。为安慧之师，十大论师之一。西域记八记降伏数论外道摩沓婆。唯识述记一本曰：「梵云窭拏末底，唐言德慧。安慧之师，业冠前英