佛教 心无差别什么意思
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（术语）三无差别之一。见三无差别条。相关参考
（术语）三无差别之一。见三无差别条。
指心、佛、众生三种平等无差别。又作三法无差、三三平等观。即：(一)心无差别，谓一念之心体，凡圣不二，具足十界十如是之法，而与诸佛、众生之性无有差别。(二)佛无差别，谓十方诸佛了悟十界十如是之法而成正觉
指心、佛、众生三种平等无差别。又作三法无差、三三平等观。即：(一)心无差别，谓一念之心体，凡圣不二，具足十界十如是之法，而与诸佛、众生之性无有差别。(二)佛无差别，谓十方诸佛了悟十界十如是之法而成正觉
厌与离染解脱涅槃差别大毗婆沙论二十八卷十九页云：问：厌、与离染、解脱、涅槃、有何差别？答：厌恶违逆、名厌。无所希求、名离染。心无垢秽、名解脱。永舍重担、名涅槃。复次毁呰烦恼、名厌。毁呰恶行、名离染。于
厌与离染解脱涅槃差别大毗婆沙论二十八卷十九页云：问：厌、与离染、解脱、涅槃、有何差别？答：厌恶违逆、名厌。无所希求、名离染。心无垢秽、名解脱。永舍重担、名涅槃。复次毁呰烦恼、名厌。毁呰恶行、名离染。于
点慧第一与敏捷第一差别发智论十八卷十七页云：如说我弟子中，因儒童黠慧第一，婆呬迦等敏捷第一。此二何差别？答：尊者因儒童、心直，心无曲，心淳质增上；尊者婆呬迦等、心软，心调柔，心和顺增上。
（菩萨）生身之普贤菩萨也。临济录曰：「儞目前用处，始终不异。处处不疑，此个是活文殊。儞一念心无差别光，处处总是真普贤。」
（菩萨）生身之普贤菩萨也。临济录曰：「儞目前用处，始终不异。处处不疑，此个是活文殊。儞一念心无差别光，处处总是真普贤。」
（菩萨）生身之普贤菩萨也。临济录曰：「儞目前用处，始终不异。处处不疑，此个是活文殊。儞一念心无差别光，处处总是真普贤。」