佛教 事不厌细什么意思
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篇首语：所谓得体，就是有些话不必说尽，有些事不必做尽。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 事不厌细什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
禅林用语。即谓对各种事物皆不厌审慎，行事须细心严谨；以叮咛学者于修行中须时时警惕，不得稍有轻忽。从容录第八十九则（大四八‧二八五中）：「草漫漫（直下无底傍无边），门里门外君自看（照顾绊倒）；荆棘林中下脚易（荒田拣草），夜明帘外转身难（净地却迷人）。看看（事不厌细）几何般？」 p3039相关参考
禅林用语。即谓对各种事物皆不厌审慎，行事须细心严谨；以叮咛学者于修行中须时时警惕，不得稍有轻忽。从容录第八十九则（大四八‧二八五中）：「草漫漫（直下无底傍无边），门里门外君自看（照顾绊倒）；荆棘林中下
据众德三昧经卷三载，菩萨修道之三种无尽，称为三事无尽。即：(一)布施无尽，菩萨好为布施，乃至身命亦能施与而心不厌舍。(二)持戒无尽，菩萨护持禁戒，未曾违舍，见犯戒者怜愍悲哀，见奉戒者尊重爱敬。复以戒法
据众德三昧经卷三载，菩萨修道之三种无尽，称为三事无尽。即：(一)布施无尽，菩萨好为布施，乃至身命亦能施与而心不厌舍。(二)持戒无尽，菩萨护持禁戒，未曾违舍，见犯戒者怜愍悲哀，见奉戒者尊重爱敬。复以戒法
1、只有学而不厌的老师，才能教育出学而不厌的学生。2、教师是一条大河，它需要许多条涓涓小溪去滋养它，充实它。3、生命在于运动，能够让孩子们在活动中得到乐趣是我最大的心愿。4、用我的真心、耐心、爱心、细
事边际修瑜伽六十七卷二页云：云何事边际修？谓于过去、未来、现在、内、外、麤、细、下劣、胜妙、近、远等法，作意思惟。或于真如，作意思惟。如是或尽所有性故，或如所有性故；诸所有修。名事边际修。
事边际修瑜伽六十七卷二页云：云何事边际修？谓于过去、未来、现在、内、外、麤、细、下劣、胜妙、近、远等法，作意思惟。或于真如，作意思惟。如是或尽所有性故，或如所有性故；诸所有修。名事边际修。
（杂语）法门之大义，譬如网之纲，委细之教义譬如目。法华玄义十曰：「唯论如来说教大纲不委细网目。」同释签曰：「说法华唯在大纲不事网目。」
（杂语）法门之大义，譬如网之纲，委细之教义譬如目。法华玄义十曰：「唯论如来说教大纲不委细网目。」同释签曰：「说法华唯在大纲不事网目。」
（杂语）法门之大义，譬如网之纲，委细之教义譬如目。法华玄义十曰：「唯论如来说教大纲不委细网目。」同释签曰：「说法华唯在大纲不事网目。」