佛教 念常什么意思
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（人名）元沙门，念常，号梅屋。世世居华亭。十二岁于平江圆明院出家。博究群书。后参佛智晦机和尚有省。礼五台，游燕京，帝师发思八尊宠使预金书藏经之列众，因撰佛祖通载二十二卷（今本有三十四卷），时元顺帝至正元年也。住持嘉兴祥符禅寺。见佛祖通载序，续释氏稽古略一。相关参考
（人名）元沙门，念常，号梅屋。世世居华亭。十二岁于平江圆明院出家。博究群书。后参佛智晦机和尚有省。礼五台，游燕京，帝师发思八尊宠使预金书藏经之列众，因撰佛祖通载二十二卷（今本有三十四卷），时元顺帝至
（书名）具名佛祖历代通载。二十二卷（或作三十六卷），元念常撰。所载释氏故实，上起七佛，下至顺帝元统元年，编年纪载，于佛教之废兴，禅宗之授受，一一分明。见四库提要。
（书名）具名佛祖历代通载。二十二卷（或作三十六卷），元念常撰。所载释氏故实，上起七佛，下至顺帝元统元年，编年纪载，于佛教之废兴，禅宗之授受，一一分明。见四库提要。
凡二十二卷（或三十六卷）。元代念常（禅宗分支临济宗杨岐派僧）著。略称通载、佛祖通载。收于大正藏第四十九册。规格上系以志磐之佛祖统纪法运通塞志为蓝本，内容则以禅宗为佛教正统，上起七佛，下至元顺帝元统元年
凡二十二卷（或三十六卷）。元代念常（禅宗分支临济宗杨岐派僧）著。略称通载、佛祖通载。收于大正藏第四十九册。规格上系以志磐之佛祖统纪法运通塞志为蓝本，内容则以禅宗为佛教正统，上起七佛，下至元顺帝元统元年
凡二十二卷（或三十六卷）。元代念常（禅宗分支临济宗杨岐派僧）著。略称通载、佛祖通载。收于大正藏第四十九册。规格上系以志磐之佛祖统纪法运通塞志为蓝本，内容则以禅宗为佛教正统，上起七佛，下至元顺帝元统元年
凡二十二卷（或三十六卷）。元代念常（禅宗分支临济宗杨岐派僧）著。略称通载、佛祖通载。收于大正藏第四十九册。规格上系以志磐之佛祖统纪法运通塞志为蓝本，内容则以禅宗为佛教正统，上起七佛，下至元顺帝元统元年
常之火，世，早求自度，勿睡眠也。 《佛教》：“汝等比丘!勤心修善法，令失;初夜後夜亦勿有，中夜以自消息，以睡眠因令一生空所得也。念常之火世，早求自度，勿睡眠也!，常伺人，甚於怨家，安可睡眠，不自
常之火，世，早求自度，勿睡眠也。 《佛教》：“汝等比丘!勤心修善法，令失;初夜後夜亦勿有，中夜以自消息，以睡眠因令一生空所得也。念常之火世，早求自度，勿睡眠也!，常伺人，甚於怨家，安可睡眠，不自