佛教 念言什么意思
Posted 心念
篇首语：古人已用三冬足，年少今开万卷余。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 念言什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）心念口言也，又念中之言，心念中所作之言辞也。法华经信解品曰：「覆自念言：我若久住，或见逼迫。」相关参考
（术语）心念口言也，又念中之言，心念中所作之言辞也。法华经信解品曰：「覆自念言：我若久住，或见逼迫。」
子题：为断一切恶进初匙、为修一切善进中匙、为度一切众生进后匙,行事钞‧对施兴治篇：「毗尼母云，衣作念云，为除寒热羞耻故；房作念言，为障风雨故；食作念言，为除饥渴因缘故。传云，凡食不得过三匙，为断一切恶
报恩施集异门论十八卷二页云：云何报恩施？答：如有一类、作是念言：彼既曾施我如是如是物；我亦应施彼如是如是物。岂得彼恩而不酬报。是名报恩施。
报恩施集异门论十八卷二页云：云何报恩施？答：如有一类、作是念言：彼既曾施我如是如是物；我亦应施彼如是如是物。岂得彼恩而不酬报。是名报恩施。
随念思择无性释八卷二十一页云：随念思择者：谓于后时，随念通达。念言：我曾通达是事。是故说名随念思择。
上品有爱瑜伽九十五卷九页云：上有爱者：谓即如是行相差别，作是念言：愿我定有。猛利思求四种相爱，应知说名上品有爱。
上品有爱瑜伽九十五卷九页云：上有爱者：谓即如是行相差别，作是念言：愿我定有。猛利思求四种相爱，应知说名上品有爱。
为一象王之出家修道故事。据那先比丘经卷上所载，佛世时，有一象王，以听闻诵经及承事佛陀之因缘，命终之后，生于婆罗门家，及长，未得闻佛经，亦不见沙门，遂弃家入深山学异道，与一婆罗门道人相往来。其后自念言（
为一象王之出家修道故事。据那先比丘经卷上所载，佛世时，有一象王，以听闻诵经及承事佛陀之因缘，命终之后，生于婆罗门家，及长，未得闻佛经，亦不见沙门，遂弃家入深山学异道，与一婆罗门道人相往来。其后自念言（