佛教 具生吉祥什么意思
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篇首语：知识就是力量，时间就是生命。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 具生吉祥什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（？～1381）梵名 Sahajaśrī。音译萨曷拶室哩。明初之印度禅僧。尊称为班的答（梵 Pandita，即学者之义，又译作板的达）。生于中印度迦维罗卫国刹帝利种之家庭，性喜恬静，及长，于迦湿弥罗国苏囉萨寺（梵 Surasa?）出家。初习五明、三藏，皆辨析精详，因知言论非究竟法，乃入雪山修定十二年，得迦罗室利（梵 Kālaśrī？）尊者之证可。相关参考
（？～1381）梵名Sahajaśrī。音译萨曷拶室哩。明初之印度禅僧。尊称为班的答（梵Pandita，即学者之义，又译作板的达）。生于中印度迦维罗卫国刹帝利种之家庭，性喜恬静，及长，于迦湿弥罗国苏囉
明代僧。西域人。出家于高昌国荅辣法藏寺，师事无上法王圆通至胜佛之弟子嘛喝宝利。后来中国，因钦仰明宪宗之国师板的答（具生吉祥）之遗德，故而西游；礼大雪山证道台、灵鹫山说法台，经王舍城、茄赤建国、白水城、
明代僧。西域人。出家于高昌国荅辣法藏寺，师事无上法王圆通至胜佛之弟子嘛喝宝利。后来中国，因钦仰明宪宗之国师板的答（具生吉祥）之遗德，故而西游；礼大雪山证道台、灵鹫山说法台，经王舍城、茄赤建国、白水城、
生者瑜伽八十三卷十六页云：言生者者：谓具生等所有法故。
生者瑜伽八十三卷十六页云：言生者者：谓具生等所有法故。
指于刹那之间，具生、住、异、灭之四相。即转变无常之义。乃对「期无常」而言。（参阅「刹那」3731、「无常」5109）p3732
指于刹那之间，具生、住、异、灭之四相。即转变无常之义。乃对「期无常」而言。（参阅「刹那」3731、「无常」5109）p3732
指于刹那之间，具生、住、异、灭之四相。即转变无常之义。乃对「期无常」而言。（参阅「刹那」3731、「无常」5109）p3732
指于刹那之间，具生、住、异、灭之四相。即转变无常之义。乃对「期无常」而言。（参阅「刹那」3731、「无常」5109）p3732