佛教 性土什么意思
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篇首语:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 性土什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)法性土之略。相关参考
(术语)法性土之略。
指法身所住真如法性之土。亦即佛身所依之土。又作法身土、法性净土、法土。为三土之一,四土之一,五土之一。大乘义章卷十九(大四四‧八三五中):「法性土者,土之本性,诸义同体,虚融无碍,犹如帝网,亦如虚空,
指法身所住真如法性之土。亦即佛身所依之土。又作法身土、法性净土、法土。为三土之一,四土之一,五土之一。大乘义章卷十九(大四四‧八三五中):「法性土者,土之本性,诸义同体,虚融无碍,犹如帝网,亦如虚空,
指法身所住真如法性之土。亦即佛身所依之土。又作法身土、法性净土、法土。为三土之一,四土之一,五土之一。大乘义章卷十九(大四四‧八三五中):「法性土者,土之本性,诸义同体,虚融无碍,犹如帝网,亦如虚空,
指法身所住真如法性之土。亦即佛身所依之土。又作法身土、法性净土、法土。为三土之一,四土之一,五土之一。大乘义章卷十九(大四四‧八三五中):「法性土者,土之本性,诸义同体,虚融无碍,犹如帝网,亦如虚空,
指成唯识论所说之三种佛土。即法性土、受用土、变化土。佛有三身,故所居之国土亦有三种,即法身佛住于法性土,报身佛住于受用土,应身佛住于变化土。〔大乘法苑义林章卷七末〕(参阅「受用土」3100、「法性土」
指成唯识论所说之三种佛土。即法性土、受用土、变化土。佛有三身,故所居之国土亦有三种,即法身佛住于法性土,报身佛住于受用土,应身佛住于变化土。〔大乘法苑义林章卷七末〕(参阅「受用土」3100、「法性土」
(名数)佛地论七,立法性土、受用土、变化土,如其次第,以为法性身、受用身、变化身之住处。此中法性土为理土,而受用变化之二土为事土。又法性受用之二土唯为净,而变化土通于净秽。大乘义章十九曰:「一法性土
(名数)佛地论七,立法性土、受用土、变化土,如其次第,以为法性身、受用身、变化身之住处。此中法性土为理土,而受用变化之二土为事土。又法性受用之二土唯为净,而变化土通于净秽。大乘义章十九曰:「一法性土