佛教 性净解脱什么意思
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篇首语：沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 性净解脱什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）二解脱之一。相关参考
（术语）二解脱之一。
（杂语）梵语。译言清净也。宝性论云：「一自性清净，谓性净解脱。二离垢清净，谓障尽解脱。」见翻译名义集。
（杂语）梵语。译言清净也。宝性论云：「一自性清净，谓性净解脱。二离垢清净，谓障尽解脱。」见翻译名义集。
（杂语）梵语。译言清净也。宝性论云：「一自性清净，谓性净解脱。二离垢清净，谓障尽解脱。」见翻译名义集。
（杂语）梵语。译言清净也。宝性论云：「一自性清净，谓性净解脱。二离垢清净，谓障尽解脱。」见翻译名义集。
三种涅槃。(一)天台宗就体、相、用三方面，用以彰显不生不灭之义所立之三种涅槃。即：(一)性净涅槃，诸法实相不可染不可净，不可染即不生，不可净即不灭，不生不灭即性净涅槃。(二)圆净涅槃，智极为圆，惑尽为
三种涅槃。(一)天台宗就体、相、用三方面，用以彰显不生不灭之义所立之三种涅槃。即：(一)性净涅槃，诸法实相不可染不可净，不可染即不生，不可净即不灭，不生不灭即性净涅槃。(二)圆净涅槃，智极为圆，惑尽为
(一)真心与妄心。真心即真实之心，离虚妄不实。妄心谓妄想分别之心。楞严经卷一（大一九‧一○六下）：「从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。」
(一)真心与妄心。真心即真实之心，离虚妄不实。妄心谓妄想分别之心。楞严经卷一（大一九‧一○六下）：「从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。」