佛教 卷舒什么意思
Posted 佛教
篇首语：世事洞明皆学问，人情练达即文章。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 卷舒什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
禅林中，师家接引学人的两种机法。卷，意即收，与「把住」同义，属于「打破否定」之接化方法；舒，意即放，与「放行」同义，属于「摄受肯定」之接化方法。师家依学人之根器，施设不同之教法，或收或放，予夺自在，灵活运用。若师家同时运用把住与放行两种机法来接引学人，则称卷舒齐唱。〔碧巖录第三则、第五则〕 p3091相关参考
《大般涅第十八卷》(第八品梵行 第四 大涅悉是一切佛秘藏) 大般涅 第八品 梵行 第四 大涅悉是一切佛秘藏 本主： 大涅甚奇、甚特、不可思。佛、法、僧不可思。菩菩提大般涅亦不可思。
《大般涅第二十五卷》(第十品 光明遍照高德王菩 第五 第七、八功德) 第十品光明遍照高德王菩 第五第七、八功德 本主： 1 第七功德，近善知、心法、思、如法修行是大涅近因。 2 苦
《大般涅第二十五卷》(第十品 光明遍照高德王菩 第五 第七、八功德) 第十品光明遍照高德王菩 第五第七、八功德 本主： 1 第七功德，近善知、心法、思、如法修行是大涅近因。 2 苦
宋代卢龙（河北）人。原名思让。思让累历方镇，向无败政。笃信佛教，所至之处，多禁屠宰，俸禄悉以斋僧，因此时人称之为陈佛子。〔宋史卷二六一、宋史新编卷七十一〕p4820
宋代卢龙（河北）人。原名思让。思让累历方镇，向无败政。笃信佛教，所至之处，多禁屠宰，俸禄悉以斋僧，因此时人称之为陈佛子。〔宋史卷二六一、宋史新编卷七十一〕p4820
宋代卢龙（河北）人。原名思让。思让累历方镇，向无败政。笃信佛教，所至之处，多禁屠宰，俸禄悉以斋僧，因此时人称之为陈佛子。〔宋史卷二六一、宋史新编卷七十一〕p4820
宋代卢龙（河北）人。原名思让。思让累历方镇，向无败政。笃信佛教，所至之处，多禁屠宰，俸禄悉以斋僧，因此时人称之为陈佛子。〔宋史卷二六一、宋史新编卷七十一〕p4820
谓于一切时中，一切事上，念起即觉，意起即修三昧。即天台宗所立四种三昧中之非行非坐三昧，于四种三昧中最为重要。大品般若经名觉意三昧，慧思称为随自意三昧。〔摩诃止观卷二上、四教义卷十一〕（参阅「四种三昧」
谓于一切时中，一切事上，念起即觉，意起即修三昧。即天台宗所立四种三昧中之非行非坐三昧，于四种三昧中最为重要。大品般若经名觉意三昧，慧思称为随自意三昧。〔摩诃止观卷二上、四教义卷十一〕（参阅「四种三昧」
情者，乃是非之主，利害之根。或指喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲；或指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；或指喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。〔释氏要览卷下〕p104