佛教 怨亲什么意思
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篇首语：人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废-茅以升本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 怨亲什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）怨者害我者也，亲者爱我者也。大集经二十六曰：「于怨亲中平等无二。」焰罗王供行法次第曰：「供师运一念，离自他之异，故曰无遮心，绝怨亲之念号平等。」智度论二十曰：「慈心转广，怨亲同等。」相关参考
（术语）怨者害我者也，亲者爱我者也。大集经二十六曰：「于怨亲中平等无二。」焰罗王供行法次第曰：「供师运一念，离自他之异，故曰无遮心，绝怨亲之念号平等。」智度论二十曰：「慈心转广，怨亲同等。」
意思为：对怨敌和亲人一视同仁，无有厚此薄彼的分别。
指证悟诸法平等之理，于一切众生不起怨亲等差别见解之慈悲心。金光明最胜王经疏卷二末（大三九‧二一一中）：「『直心以何为本？』答：『以于一切众生平等心为本。』此意怨亲有情之所等心悲愍故。」p1915
指证悟诸法平等之理，于一切众生不起怨亲等差别见解之慈悲心。金光明最胜王经疏卷二末（大三九‧二一一中）：「『直心以何为本？』答：『以于一切众生平等心为本。』此意怨亲有情之所等心悲愍故。」p1915
指证悟诸法平等之理，于一切众生不起怨亲等差别见解之慈悲心。金光明最胜王经疏卷二末（大三九‧二一一中）：「『直心以何为本？』答：『以于一切众生平等心为本。』此意怨亲有情之所等心悲愍故。」p1915
指证悟诸法平等之理，于一切众生不起怨亲等差别见解之慈悲心。金光明最胜王经疏卷二末（大三九‧二一一中）：「『直心以何为本？』答：『以于一切众生平等心为本。』此意怨亲有情之所等心悲愍故。」p1915
四无量加行大毗婆沙论八十二卷一页云：问：此四无量，加行云何？答：缘七有情而起加行。七有情者：谓分欲界一切有情为怨亲中三品差别。怨亲二品，复各分三。谓下中上。中品有情，总为一种。无差别故。于此七品有情境
四无量加行大毗婆沙论八十二卷一页云：问：此四无量，加行云何？答：缘七有情而起加行。七有情者：谓分欲界一切有情为怨亲中三品差别。怨亲二品，复各分三。谓下中上。中品有情，总为一种。无差别故。于此七品有情境
意思为：１．舍施之义，如财施法施是。２．舍弃之义，如舍弃三毒烦恼，或舍弃怨亲之心而一视同仁是。