佛教 受明灌顶什么意思

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为密教行者受持某尊之印明(印契、真言)的灌顶。亦即大日经祕密漫荼罗品所谓之五种三昧耶之第三,为得弟子位之灌顶;与传法灌顶之得阿阇黎位相对。又作受法灌顶、持明灌顶、受学灌顶、学法灌顶、弟子灌顶。其作法为先建立曼荼罗,引弟子进入并投花于其中,阿阇黎即依投花所中之一尊、一部或三部或五部等传授三密,以该尊、部等与此弟子有缘之故。又受明灌顶之传授通于僧俗,为弟子初得受持密法、修学资格者,若未受本法而习密法或翻阅祕卷,即等同盗听布萨而触犯「越三昧耶罪」。此外,受明灌顶与许可灌顶相同之处,系首先讲传曼荼罗。〔大日经卷七持诵法则品、大日经疏卷十五、大日经供养次第法疏卷下〕(参阅「投华得佛」2951、「灌顶」6853) p3105

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佛教 四种灌顶什么意思

 (名数)一、除难灌顶,降伏灌顶也。二、成就灌顶,受明灌顶也。三、增益己身灌顶。四、得阿阇梨位灌顶,传法灌顶也。见瞿酰经下。

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 (名数)一、除难灌顶,降伏灌顶也。二、成就灌顶,受明灌顶也。三、增益己身灌顶。四、得阿阇梨位灌顶,传法灌顶也。见瞿酰经下。

佛教 四种灌顶什么意思

 (名数)一、除难灌顶,降伏灌顶也。二、成就灌顶,受明灌顶也。三、增益己身灌顶。四、得阿阇梨位灌顶,传法灌顶也。见瞿酰经下。

佛教 四种灌顶什么意思

 (名数)一、除难灌顶,降伏灌顶也。二、成就灌顶,受明灌顶也。三、增益己身灌顶。四、得阿阇梨位灌顶,传法灌顶也。见瞿酰经下。

佛教 学法灌顶什么意思

为密教修行者正式取得弟子位之仪式。又作受明灌顶、受法灌顶、持明灌顶、弟子灌顶。对一密教行者而言,表示许可其开始学习或受持密教教法之时,必行此一灌顶仪式,故与「传法灌顶」相对称。一般学习密法者,必先就阿

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为密教修行者正式取得弟子位之仪式。又作受明灌顶、受法灌顶、持明灌顶、弟子灌顶。对一密教行者而言,表示许可其开始学习或受持密教教法之时,必行此一灌顶仪式,故与「传法灌顶」相对称。一般学习密法者,必先就阿

佛教 成就灌顶什么意思

又作悉地灌顶、持明悉地灌顶。为瞿酰经卷下分别护摩品所说四种灌顶之一。密教修法中,行者于第三三昧耶「受明灌顶」之终,应入修法坛,修药物成就之护摩法,其时所受之成就曼荼罗灌顶即称成就灌顶。此法为瞿酰经、苏

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又作悉地灌顶、持明悉地灌顶。为瞿酰经卷下分别护摩品所说四种灌顶之一。密教修法中,行者于第三三昧耶「受明灌顶」之终,应入修法坛,修药物成就之护摩法,其时所受之成就曼荼罗灌顶即称成就灌顶。此法为瞿酰经、苏