佛教 息世讥嫌戒什么意思

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篇首语:自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 息世讥嫌戒什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

 (术语)如杀盗婬妄,不待佛制而性自罪,佛准于其本性而制之是云性戒。其他比丘之戒法,多为持比丘之资格,止世之讥嫌而制者,是为遮戒。一名息世讥嫌戒。涅槃经十一曰:「有二种戒:一者性重戒,二者息世讥嫌戒。性重戒者,谓四禁也。息世讥嫌戒者,不作贩卖。云云。」

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佛教 息世讥嫌戒什么意思

 (术语)如杀盗婬妄,不待佛制而性自罪,佛准于其本性而制之是云性戒。其他比丘之戒法,多为持比丘之资格,止世之讥嫌而制者,是为遮戒。一名息世讥嫌戒。涅槃经十一曰:「有二种戒:一者性重戒,二者息世讥嫌戒。

佛教 息世讥嫌戒什么意思

二戒之一。略称讥嫌戒。又作遮戒。如杀、盗、婬、妄等,不待佛制而其自身即具罪者,称为性戒。除性戒之外,比丘之戒法多为持比丘之资格,且止息世人之讥嫌而制定者,例如禁止贩卖、作媒、饮酒、食五辛等戒条属之。〔

佛教 息世讥嫌戒什么意思

二戒之一。略称讥嫌戒。又作遮戒。如杀、盗、婬、妄等,不待佛制而其自身即具罪者,称为性戒。除性戒之外,比丘之戒法多为持比丘之资格,且止息世人之讥嫌而制定者,例如禁止贩卖、作媒、饮酒、食五辛等戒条属之。〔

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二戒之一。略称讥嫌戒。又作遮戒。如杀、盗、婬、妄等,不待佛制而其自身即具罪者,称为性戒。除性戒之外,比丘之戒法多为持比丘之资格,且止息世人之讥嫌而制定者,例如禁止贩卖、作媒、饮酒、食五辛等戒条属之。〔

佛教 息世讥嫌戒什么意思

二戒之一。略称讥嫌戒。又作遮戒。如杀、盗、婬、妄等,不待佛制而其自身即具罪者,称为性戒。除性戒之外,比丘之戒法多为持比丘之资格,且止息世人之讥嫌而制定者,例如禁止贩卖、作媒、饮酒、食五辛等戒条属之。〔

佛教 讥嫌戒什么意思

 (术语)具曰息世讥嫌戒。谓止世人忌嫌之戒律。其事性质上为恶,谓之性重戒。其事之性质,虽不敢为恶,而世人之见,以为忌嫌之事,谓之讥嫌戒。涅槃经十一曰:「善男子!有二种戒:一者性重戒,二者息世讥嫌戒。性

佛教 讥嫌戒什么意思

 (术语)具曰息世讥嫌戒。谓止世人忌嫌之戒律。其事性质上为恶,谓之性重戒。其事之性质,虽不敢为恶,而世人之见,以为忌嫌之事,谓之讥嫌戒。涅槃经十一曰:「善男子!有二种戒:一者性重戒,二者息世讥嫌戒。性

佛教 佛教词语讥嫌戒什么意思

意思为:息世讥嫌戒的简称,亦即停止做让人家说坏话的事的戒律。

佛教 圣行什么意思

五行之一。即佛菩萨等所修之行。北本大般涅槃经卷十一圣行品(大一二‧四三三下):「圣行者,佛及菩萨之所行处故,故名圣行。」广义而言,即虔信大般涅槃经,舍俗出家,护持性重戒、息世讥嫌戒等,住于不动地;又观