佛教 奉加什么意思
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篇首语:业精于勤,荒于嬉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 奉加什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
日本佛教用语。即于造立佛像、堂塔之际,奉献捐助金、物品等。亦即奉加财力于佛法事业之意。又称御奉加。古称「知识」。劝进奉加,依赖募化有缘人来参加,此称募缘、劝进。乞请奉加之文书,称作奉加状。记载奉加者之人名、供养金额、物品名称等帐簿,称作奉加帐、奉加簿,或称缘簿。 p3133相关参考
日本佛教用语。即于造立佛像、堂塔之际,奉献捐助金、物品等。亦即奉加财力于佛法事业之意。又称御奉加。古称「知识」。劝进奉加,依赖募化有缘人来参加,此称募缘、劝进。乞请奉加之文书,称作奉加状。记载奉加者之
(物名)又曰缘簿。记纳于神佛之金财之簿册也。
(物名)又曰缘簿。记纳于神佛之金财之簿册也。
(物名)又曰缘簿。记纳于神佛之金财之簿册也。
(物名)又曰缘簿。记纳于神佛之金财之簿册也。
又作求化、奉加、劝财。指劝化信徒,使其布施,以供佛堂寺塔之新造、佛具之补充修理等用途。又以募化乃劝募而结佛法之善缘,故亦称募缘、劝缘、化缘。东晋哀帝兴宁元年(363),沙门慧力奉诏于建业创建瓦官寺,士
又作求化、奉加、劝财。指劝化信徒,使其布施,以供佛堂寺塔之新造、佛具之补充修理等用途。又以募化乃劝募而结佛法之善缘,故亦称募缘、劝缘、化缘。东晋哀帝兴宁元年(363),沙门慧力奉诏于建业创建瓦官寺,士
又作求化、奉加、劝财。指劝化信徒,使其布施,以供佛堂寺塔之新造、佛具之补充修理等用途。又以募化乃劝募而结佛法之善缘,故亦称募缘、劝缘、化缘。东晋哀帝兴宁元年(363),沙门慧力奉诏于建业创建瓦官寺,士
又作求化、奉加、劝财。指劝化信徒,使其布施,以供佛堂寺塔之新造、佛具之补充修理等用途。又以募化乃劝募而结佛法之善缘,故亦称募缘、劝缘、化缘。东晋哀帝兴宁元年(363),沙门慧力奉诏于建业创建瓦官寺,士