佛教 宗体什么意思
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篇首语:读书志在圣贤,为官心存君国。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 宗体什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(一)即宗与体。宗,即显示经论等道理之宗旨;体,指以经论等为主体之教。二者合称为宗体。一般注释家在解释经、律、论等玄义时,常将经等之宗与体分别论述。又于四分律删繁补阙行事钞卷上解释宗、体、行、相,谓宗即戒法,体即戒体,行为戒行,相为戒相。〔法华玄义卷九下、观经疏玄义分〕相关参考
(一)即宗与体。宗,即显示经论等道理之宗旨;体,指以经论等为主体之教。二者合称为宗体。一般注释家在解释经、律、论等玄义时,常将经等之宗与体分别论述。又于四分律删繁补阙行事钞卷上解释宗、体、行、相,谓宗
因明用语。因明论式中,构成宗体(命题)之分子,称为别宗。又作宗依。别,部分之意。依,所依以构成之意。例如「声是无常」之宗,系由「声」、「无常」二分子所构成,此二分子均为宗体之一部分,亦为宗体所依以构成
因明用语。因明论式中,构成宗体(命题)之分子,称为别宗。又作宗依。别,部分之意。依,所依以构成之意。例如「声是无常」之宗,系由「声」、「无常」二分子所构成,此二分子均为宗体之一部分,亦为宗体所依以构成
因明用语。因明论式中,构成宗体(命题)之分子,称为别宗。又作宗依。别,部分之意。依,所依以构成之意。例如「声是无常」之宗,系由「声」、「无常」二分子所构成,此二分子均为宗体之一部分,亦为宗体所依以构成
因明用语。因明论式中,构成宗体(命题)之分子,称为别宗。又作宗依。别,部分之意。依,所依以构成之意。例如「声是无常」之宗,系由「声」、「无常」二分子所构成,此二分子均为宗体之一部分,亦为宗体所依以构成
(术语)因明三支中宗法有宗依宗体二者。前陈之声(是曰有法),后陈之无常(谓之能别),二者名宗依。此二言极成而相关连,若于立敌一许一不许,是名宗体。此二者为宗体之所依,故曰宗依。因明大疏上曰:「有法能
(术语)因明三支中宗法有宗依宗体二者。前陈之声(是曰有法),后陈之无常(谓之能别),二者名宗依。此二言极成而相关连,若于立敌一许一不许,是名宗体。此二者为宗体之所依,故曰宗依。因明大疏上曰:「有法能
(术语)因明三支中宗法有宗依宗体二者。前陈之声(是曰有法),后陈之无常(谓之能别),二者名宗依。此二言极成而相关连,若于立敌一许一不许,是名宗体。此二者为宗体之所依,故曰宗依。因明大疏上曰:「有法能
(术语)因明三支中宗法有宗依宗体二者。前陈之声(是曰有法),后陈之无常(谓之能别),二者名宗依。此二言极成而相关连,若于立敌一许一不许,是名宗体。此二者为宗体之所依,故曰宗依。因明大疏上曰:「有法能