佛教 定根什么意思
Posted 慧根
篇首语：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 定根什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 samādhīndriya，巴利语 samādhindriya。为三十七品菩提分法与二十二根中五根（信根、精进根、念根、定根、慧根）之一。又作禅定根。根，梵语 indriya，含有增上、生长之义。定根，即指使心止于一处，不为外境动摇之禅定力；盖此禅定力能生起一切之功德，故谓之「根」。（参阅「五根」1137） p3180相关参考
梵语samādhīndriya，巴利语samādhindriya。为三十七品菩提分法与二十二根中五根（信根、精进根、念根、定根、慧根）之一。又作禅定根。根，梵语indriya，含有增上、生长之义。定根
五根五力大毗婆沙论一百四十一卷九页云：五根者：谓信根、精进根、念根、定根、慧根。五力亦尔。此五随名，即心所中各一为性。已说自性。当说所以。问：何缘此五，名根名力？答：能生善法故名根。能破恶法故名力。有
五根五力大毗婆沙论一百四十一卷九页云：五根者：谓信根、精进根、念根、定根、慧根。五力亦尔。此五随名，即心所中各一为性。已说自性。当说所以。问：何缘此五，名根名力？答：能生善法故名根。能破恶法故名力。有
软根补特伽罗瑜伽二十一卷十三页云：云何软根补特伽罗？谓有如是补特伽罗，于所知事所缘境界，所有诸根，极迟运转，微劣运转，或闻所成，或思所成，或修所成，作意相应。谓或信根，或精进根，或复念根，或复定根，或
利根补特伽罗瑜伽二十一卷十三页云：云何利根补特伽罗？谓有如是补特伽罗，于所知事所缘境界，所有诸根，不迟运转，与不微劣运转，或闻所成，或思所成，或修所成，作意相应。谓或信根、或精进根、或复念根、或复定根
利根补特伽罗瑜伽二十一卷十三页云：云何利根补特伽罗？谓有如是补特伽罗，于所知事所缘境界，所有诸根，不迟运转，与不微劣运转，或闻所成，或思所成，或修所成，作意相应。谓或信根、或精进根、或复念根、或复定根
十八界根非根分别俱舍论二卷二十三页云：又经中说二十二根。谓眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根、男根、命根、乐根、苦根、喜根、忧根、舍根、信根、勤根、念根、定根、慧根、未知当知根、已知根、具知根。
十八界根非根分别俱舍论二卷二十三页云：又经中说二十二根。谓眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根、男根、命根、乐根、苦根、喜根、忧根、舍根、信根、勤根、念根、定根、慧根、未知当知根、已知根、具知根。
意思为：精进的意思。