佛教 意识什么意思
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篇首语：不患人之不己知，患不知人也。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 意识什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）六识之一。依意根而起，了别法境之心王也。有四种之别：一独头意识，不与他之五识俱起，独起而汎缘十八界之意识也。此在散心，于三量中必为比非之二量。二五同缘意识，与他五识同时而起，与彼共缘其境明了依之意识也。是心之现量。三五俱意识，与五识同时而起，缘五境傍缘十八界之意识也，是通于现比非三量。四五后意识，生于五俱意识之后念，缘前念五境之境，及缘他一切法之意识也，是全与独头意识相同。此独头意识之释，乃就六识建立之小乘而言，若就大乘之八识家言之，则尚与末那识阿赖耶识俱起，非独头现行也。见百法问答钞二。又第六意识，六识中意识位于第六，故名。相关参考
四种意识之一。为定中之第六识。意识有明了、定中、独散、梦中等四种分别，其中，明了意识与眼、耳等五识俱起，故称五俱意识；定中、独散、梦中等三意识不与五识俱起，故称独头意识。定中独头意识系指入定中，前五识
四种意识之一。为定中之第六识。意识有明了、定中、独散、梦中等四种分别，其中，明了意识与眼、耳等五识俱起，故称五俱意识；定中、独散、梦中等三意识不与五识俱起，故称独头意识。定中独头意识系指入定中，前五识
四种意识之一。为定中之第六识。意识有明了、定中、独散、梦中等四种分别，其中，明了意识与眼、耳等五识俱起，故称五俱意识；定中、独散、梦中等三意识不与五识俱起，故称独头意识。定中独头意识系指入定中，前五识
四种意识之一。为定中之第六识。意识有明了、定中、独散、梦中等四种分别，其中，明了意识与眼、耳等五识俱起，故称五俱意识；定中、独散、梦中等三意识不与五识俱起，故称独头意识。定中独头意识系指入定中，前五识
（术语）四种意识之一。见意识条。
（术语）四种意识之一。见意识条。
（术语）四种意识之一，第六意识与眼等五识共缘色等之五境者。故曰五同缘之意识。是必现量也。」
（术语）四种意识之一，第六意识与眼等五识共缘色等之五境者。故曰五同缘之意识。是必现量也。」
法相宗所谓八识中，第六意识有明了、定中、独散、梦中意识等四种之别，其中之定中意识、独散意识、梦中意识，因不与前五识俱起，乃独起而泛缘十八界，故称独头意识。〔成唯识论卷七、翻译名义集六心意识法篇〕（参阅
法相宗所谓八识中，第六意识有明了、定中、独散、梦中意识等四种之别，其中之定中意识、独散意识、梦中意识，因不与前五识俱起，乃独起而泛缘十八界，故称独头意识。〔成唯识论卷七、翻译名义集六心意识法篇〕（参阅