佛教 意路不到什么意思
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篇首语：一日之计在于晨，一年之计在于春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 意路不到什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（杂语）意识不能到者。即不得以思虑分别而臆度之真理境界也。虚堂录四曰：「言诠不及，意路不到。」相关参考
（杂语）意识不能到者。即不得以思虑分别而臆度之真理境界也。虚堂录四曰：「言诠不及，意路不到。」
谓意识不能到达之处，即指不得以思虑分别而臆度之真理境界。碧巖录第六十三则（大四八‧一九四下）：「意路不到，正好提撕；言诠不及，宜急着眼。」p5448
谓意识不能到达之处，即指不得以思虑分别而臆度之真理境界。碧巖录第六十三则（大四八‧一九四下）：「意路不到，正好提撕；言诠不及，宜急着眼。」p5448
禅宗公案名。又称云门三字禅。禅宗大德云门文偃接引学人时，常以「顾、鉴、咦」三字说破禅旨。顾，谓自我反省；鉴，谓自我鉴戒；咦，谓言诠不及、意路不到而领略到玄旨，亦指超绝一切，于孤峰顶上宴坐自适之境界。盖
禅宗公案名。又称云门三字禅。禅宗大德云门文偃接引学人时，常以「顾、鉴、咦」三字说破禅旨。顾，谓自我反省；鉴，谓自我鉴戒；咦，谓言诠不及、意路不到而领略到玄旨，亦指超绝一切，于孤峰顶上宴坐自适之境界。盖
言语亡、思虑绝之意。为表现绝对悟境之语。意谓该境界无法以言语或思虑加以分别。言诠不及意路不到、心言路绝、绝言绝思、名言道断、离言绝虑、绝言离念、言语道断心行处灭等，皆与此同义，即表示第一义谛之境，非言
言语亡、思虑绝之意。为表现绝对悟境之语。意谓该境界无法以言语或思虑加以分别。言诠不及意路不到、心言路绝、绝言绝思、名言道断、离言绝虑、绝言离念、言语道断心行处灭等，皆与此同义，即表示第一义谛之境，非言
言语亡、思虑绝之意。为表现绝对悟境之语。意谓该境界无法以言语或思虑加以分别。言诠不及意路不到、心言路绝、绝言绝思、名言道断、离言绝虑、绝言离念、言语道断心行处灭等，皆与此同义，即表示第一义谛之境，非言
言语亡、思虑绝之意。为表现绝对悟境之语。意谓该境界无法以言语或思虑加以分别。言诠不及意路不到、心言路绝、绝言绝思、名言道断、离言绝虑、绝言离念、言语道断心行处灭等，皆与此同义，即表示第一义谛之境，非言