佛教 念力什么意思
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梵语 smrti-balāni,巴利语 sati-balāni。为五力之第三。指由勤修而念住于所缘之境,能抗外来之障碍而至无念。止观辅行传弘决卷七之一(大四六‧三六四上):「念力持谛,破边邪想,不令三惑之所破坏。」遗教经载,若念力坚强,虽入五欲贼中,亦不为所害。〔观普贤菩萨行法经〕(参阅「五力」1043) p3207相关参考
意思为:五力之一。
梵语smrti-balāni,巴利语sati-balāni。为五力之第三。指由勤修而念住于所缘之境,能抗外来之障碍而至无念。止观辅行传弘决卷七之一(大四六‧三六四上):「念力持谛,破边邪想,不令三惑之
梵语smrti-balāni,巴利语sati-balāni。为五力之第三。指由勤修而念住于所缘之境,能抗外来之障碍而至无念。止观辅行传弘决卷七之一(大四六‧三六四上):「念力持谛,破边邪想,不令三惑之
持息念自性大毗婆沙论二十六卷九页云:问:此持息念、自性是何?答:慧为自性。然此聚中,念力增故;说名为念。如四念住,及宿住念,本性生念,慧为自性。然彼聚中,念力增故;说名为念。如除色想,慧为自性。然彼聚
持息念自性大毗婆沙论二十六卷九页云:问:此持息念、自性是何?答:慧为自性。然此聚中,念力增故;说名为念。如四念住,及宿住念,本性生念,慧为自性。然彼聚中,念力增故;说名为念。如除色想,慧为自性。然彼聚
(譬喻)弥陀佛以念力住持极乐国土,譬之鱼母之念持其子也。净土论注上曰:「住持者,如黄鹤持子安千龄更起,鱼母念持子迳泶不坏。」
(譬喻)弥陀佛以念力住持极乐国土,譬之鱼母之念持其子也。净土论注上曰:「住持者,如黄鹤持子安千龄更起,鱼母念持子迳泶不坏。」
根及力俱舍论二十五卷十三页云:何缘信等先说为根,后名为力?由此五法、依上下品、分先后故。又依可屈伏不可屈伏故、信等何缘次第如是?谓于因果,先起信心。为果修因,次起精进。由精进故,念住所缘。由念力持,心