佛教 感应妙什么意思
Posted 众生
篇首语:莫道桑榆晚,为霞尚满天。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 感应妙什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)十妙之一。众生感佛菩萨灵应之善根发动曰机,应此机而垂佛菩萨之利益曰应。是有四句:一冥机冥应。于过去善修三业,于现在未运身口,籍于往昔之善根,是为冥机。虽不现见灵应而密为法身所益,不见不闻而觉知,是为冥应。二冥机显应。于过去植善,冥机已成,得值佛闻法,于现前得利益者。佛初出世最初得度之人,现在何尝修行,诸佛照其宿机而自往度之也。三显机显应。现在之身口意,精勤不惰,能感降临。如须达长跪,佛往祇洹,月盖曲躬,圣临门阃。又如今之行人,礼忏道场,能感灵应者是也。四显机冥应。人于一世勤苦,现善浓积,而不显感,冥有其利,即显机冥益也。法华玄义六上曰:「众生根性百千,诸佛巧应无量。(中略)今略言有四:一者冥机冥应,二者冥机显应,三者显机显应,四者显机冥应。」相关参考
(术语)十妙之一。众生感佛菩萨灵应之善根发动曰机,应此机而垂佛菩萨之利益曰应。是有四句:一冥机冥应。于过去善修三业,于现在未运身口,籍于往昔之善根,是为冥机。虽不现见灵应而密为法身所益,不见不闻而觉
(术语)十妙之一。众生感佛菩萨灵应之善根发动曰机,应此机而垂佛菩萨之利益曰应。是有四句:一冥机冥应。于过去善修三业,于现在未运身口,籍于往昔之善根,是为冥机。虽不现见灵应而密为法身所益,不见不闻而觉
道藏综合索引书 名:太上老君说城隍感应消灾集福妙经编 著:卷 数:一卷正统道藏:字号涵芬楼本第册新文丰本第册三家本第册道藏提要:编号1434中华道藏:三洞真经三洞经教第6册 太上老君说
(术语)有显机显应,显机冥应等之四。见感应妙条。
(术语)有显机显应,显机冥应等之四。见感应妙条。
(术语)有冥机显应与显机冥应等之四。见感应妙条。
(术语)有冥机显应与显机冥应等之四。见感应妙条。
(术语)可受微妙感应之微妙机根也。法华玄义六曰:「妙机召究竟妙应。」