佛教 怖魔什么意思
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篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 怖魔什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 bhiksu（比丘）之意译。因比丘必得入于涅槃，而令魔王及魔人民怖畏，故称怖魔。大智度论卷三（大二五‧八○上）：「比名怖，丘名能，能怖魔王及魔人民。当出家剃头、著染衣、受戎，是时魔怖。何以故怖？魔王言：『是人必得入涅槃。』」〔法华义疏（吉藏）卷一〕（参阅「比丘」1479）p3224相关参考
（杂语）梵语比丘，一译怖魔。见比丘条。
（杂语）梵语比丘，一译怖魔。见比丘条。
梵语bhiksu（比丘）之意译。因比丘必得入于涅槃，而令魔王及魔人民怖畏，故称怖魔。大智度论卷三（大二五‧八○上）：「比名怖，丘名能，能怖魔王及魔人民。当出家剃头、著染衣、受戎，是时魔怖。何以故怖？魔
梵语bhiksu（比丘）之意译。因比丘必得入于涅槃，而令魔王及魔人民怖畏，故称怖魔。大智度论卷三（大二五‧八○上）：「比名怖，丘名能，能怖魔王及魔人民。当出家剃头、著染衣、受戎，是时魔怖。何以故怖？魔
>> 出家沙又比丘，比丘是梵，具有乞士、怖魔、破三意： (1)乞士，就是要托。在我中因情、俗、境的差而不出去托，人家是送到常住，也是受人家的供。要知因中乞食，果上才能感得受天人之供。 (2)怖魔
>> 出家沙又比丘，比丘是梵，具有乞士、怖魔、破三意： (1)乞士，就是要托。在我中因情、俗、境的差而不出去托，人家是送到常住，也是受人家的供。要知因中乞食，果上才能感得受天人之供。 (2)怖魔
（名数）怖魔，乞士，净戒，净明，破恶也。参照苾刍条。
（名数）怖魔，乞士，净戒，净明，破恶也。参照苾刍条。