佛教 慧命什么意思
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篇首语:卧疾丰暇豫,翰墨时间作。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 慧命什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)法身以智慧为寿命。智慧之命夭伤,则法身之体亡失。盖慧为法身之寿命,故曰慧命。四教仪曰:「末代凡夫于佛法中起断灭见,夭伤慧命,亡失法身。」相关参考
(术语)法身以智慧为寿命。智慧之命夭伤,则法身之体亡失。盖慧为法身之寿命,故曰慧命。四教仪曰:「末代凡夫于佛法中起断灭见,夭伤慧命,亡失法身。」
(一)梵语āyusmat,巴利语āyasmant。意谓具寿命。又作具寿。乃对有德比丘之尊称。摩诃僧祇律卷十三(大二二‧三三二下):「佛住舍卫城时,慧命罗睺罗到。」(参阅「具寿」3079)
(一)梵语āyusmat,巴利语āyasmant。意谓具寿命。又作具寿。乃对有德比丘之尊称。摩诃僧祇律卷十三(大二二‧三三二下):「佛住舍卫城时,慧命罗睺罗到。」(参阅「具寿」3079)
意思为:把智慧当生命。修行人全靠智慧,所以修行人把智慧当做生命。
(书名)印光法师曰:「国初魔民柳华阳作慧命经,尽用佛经祖语,证炼丹法。挽正作邪,以法谤法。未开眼人见其邪说,认为真实,正见永失。所言所修,皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得,谓吾幸遇真乘,得闻正法。所谓认贼为
(书名)印光法师曰:「国初魔民柳华阳作慧命经,尽用佛经祖语,证炼丹法。挽正作邪,以法谤法。未开眼人见其邪说,认为真实,正见永失。所言所修,皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得,谓吾幸遇真乘,得闻正法。所谓认贼为
(书名)印光法师曰:「国初魔民柳华阳作慧命经,尽用佛经祖语,证炼丹法。挽正作邪,以法谤法。未开眼人见其邪说,认为真实,正见永失。所言所修,皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得,谓吾幸遇真乘,得闻正法。所谓认贼为
(书名)印光法师曰:「国初魔民柳华阳作慧命经,尽用佛经祖语,证炼丹法。挽正作邪,以法谤法。未开眼人见其邪说,认为真实,正见永失。所言所修,皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得,谓吾幸遇真乘,得闻正法。所谓认贼为
僧伽吒第一卷 元魏禅尼王子月婆首那 如是我。一婆伽婆。在王城鹫山中。共摩诃比丘僧二二千人俱。其名曰慧命阿若如。慧命摩诃谟伽略。慧命利子。慧命摩诃迦。慧命。慧命婆俱。慧命跛陀斯那。慧命德。慧命喜