佛教 拈提什么意思
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篇首语：不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 拈提什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
谓拈评古则。又作拈古、拈则。禅林说法，拈举古则公案以开发学人之心地。禅宗本旨原系教外别传、不立文字、不依经论等，然为使学人体悟言诠所不及之生死大事，乃拈提古则公案以举示宗门之要旨。碧巖录第一则评唱（大四八‧一四一上）：「大凡颂古，只是绕路说禅；拈古，大纲据结案而已。」此外，宗师拈示之古则、公案、机缘语句等，称为拈语。〔拈八方珠玉集序、宏智禅师广录卷二、卷三、从容录第二十一则评唱〕 p3266相关参考
谓拈评古则。又作拈古、拈则。禅林说法，拈举古则公案以开发学人之心地。禅宗本旨原系教外别传、不立文字、不依经论等，然为使学人体悟言诠所不及之生死大事，乃拈提古则公案以举示宗门之要旨。碧巖录第一则评唱（大
（行事）禅林有圆觉会。拈提圆觉经也。
（行事）禅林有圆觉会。拈提圆觉经也。
（行事）禅林有圆觉会。拈提圆觉经也。
（行事）禅林有圆觉会。拈提圆觉经也。
（术语）谓禅师上堂说法其终拈提古则，或举偈语而结一会也。见象器笺十一。
（术语）谓禅师上堂说法其终拈提古则，或举偈语而结一会也。见象器笺十一。
禅林师家以法义问答针锋相对，互相勘验，犹如世间战争，故称法战。又于结制之初，由住持、首座、书记、副寺、知客等五人各拈提公案一则，交付僧众讨论，亦称法战或法问。禅林中，法战与问答有时甚难区别，然大抵而言
禅林师家以法义问答针锋相对，互相勘验，犹如世间战争，故称法战。又于结制之初，由住持、首座、书记、副寺、知客等五人各拈提公案一则，交付僧众讨论，亦称法战或法问。禅林中，法战与问答有时甚难区别，然大抵而言