佛教 忧世什么意思
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（杂语）现世四苦八苦充满，忧惧不安之意。又作浮世。如浮云萍草无定相也。相关参考
（杂语）现世四苦八苦充满，忧惧不安之意。又作浮世。如浮云萍草无定相也。
又作忧世、浮生。本谓世间动荡不定，充满忧苦；亦即无常之世。巨力长者所问大乘经卷上（大一四‧八三○上）：「浮世匪坚，如梦所见。」又李白春夜宴桃李园序：「浮生若梦，为欢几何？」于日本，至江户初期后，天下太
又作忧世、浮生。本谓世间动荡不定，充满忧苦；亦即无常之世。巨力长者所问大乘经卷上（大一四‧八三○上）：「浮世匪坚，如梦所见。」又李白春夜宴桃李园序：「浮生若梦，为欢几何？」于日本，至江户初期后，天下太
又作忧世、浮生。本谓世间动荡不定，充满忧苦；亦即无常之世。巨力长者所问大乘经卷上（大一四‧八三○上）：「浮世匪坚，如梦所见。」又李白春夜宴桃李园序：「浮生若梦，为欢几何？」于日本，至江户初期后，天下太
又作忧世、浮生。本谓世间动荡不定，充满忧苦；亦即无常之世。巨力长者所问大乘经卷上（大一四‧八三○上）：「浮世匪坚，如梦所见。」又李白春夜宴桃李园序：「浮生若梦，为欢几何？」于日本，至江户初期后，天下太
1、才尽伤形体，病渴污官位。故旧独依然，时危话颠踬。2、高歌卿相宅，文翰飞省寺。视我扬马间，白首不相弃。3、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。5、我甘多病老，子负忧世
建安文人的忧患意识及人格重建 （论文关键词）建安丈人 优态意识 人格重建 〔论文摘要〕建安文人的优态意识主要有两点：一是忧世不治。优民多艰；二是人生苦姐的哀叹？超越
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