佛教 明得定什么意思
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谓于菩萨四加行位（四善根）中煖位所得之禅定。此禅定为初步定慧之阶段，能观察对境之名、义、自性、差别等四法皆自心所变，皆为假有。成唯识论卷九（大三一‧四九中）：「依明得定发下寻思，观无所取，立为煖位。谓此位中，创观所取名等四法皆自心变，假施设有，实不可得。初获慧日前行相，故立明得名。即此所获道火前相，故亦名煖。」〔成唯识论述记卷九〕 p3282相关参考
谓于菩萨四加行位（四善根）中煖位所得之禅定。此禅定为初步定慧之阶段，能观察对境之名、义、自性、差别等四法皆自心所变，皆为假有。成唯识论卷九（大三一‧四九中）：「依明得定发下寻思，观无所取，立为煖位。谓
明得定成唯识论九卷六页云：谓此位中，创观所取名等四法，皆自心变，假施设有，实不可得。初获慧日前行相故；立明得名。二解 无性释六卷十五页云：明、谓能照无有义智。所求果遂，故名为得。此定创得无义智明，故得
明得定成唯识论九卷六页云：谓此位中，创观所取名等四法，皆自心变，假施设有，实不可得。初获慧日前行相故；立明得名。二解 无性释六卷十五页云：明、谓能照无有义智。所求果遂，故名为得。此定创得无义智明，故得
（术语）明得定也。唯识枢要上本曰：「位居明得，道邻极喜。」
（术语）明得定也。唯识枢要上本曰：「位居明得，道邻极喜。」
（术语）明得定也。唯识枢要上本曰：「位居明得，道邻极喜。」
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（术语）即指三三昧三解脱门也。
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