佛教 应受识什么意思
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(术语)十一识之一。见识条附录。相关参考
(术语)十一识之一。见识条附录。
(术语)十一识之一。见识条附录。
谓由阿赖耶识之变异而生起十一种识之差别。即:(一)身识,指眼等五根。(二)身者识,即染污识。(三)受者识,又作能受识,指意根,即第八、七、六后三识。(四)应受识,又作彼所受识或尘识,指色等六尘。(五)
谓由阿赖耶识之变异而生起十一种识之差别。即:(一)身识,指眼等五根。(二)身者识,即染污识。(三)受者识,又作能受识,指意根,即第八、七、六后三识。(四)应受识,又作彼所受识或尘识,指色等六尘。(五)
彼所受识无性释四卷一页云:彼所受识者:如后当说是色等六外界。
彼所受识无性释四卷一页云:彼所受识者:如后当说是色等六外界。
三种尊胜应受供养瑜伽十四卷四页云:又有三种尊胜,应受供养。一、年齿增上。二、族姓增上。三、功德增上。
三种尊胜应受供养瑜伽十四卷四页云:又有三种尊胜,应受供养。一、年齿增上。二、族姓增上。三、功德增上。