佛教 应现什么意思
Posted 释迦
篇首语:如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 应现什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)应机而现身也。净名玄二曰:「智论功德相法身,处处应现往。」观经疏定善义曰:「弥陀应声即现。」定善义传通记二曰:「释迦许说,弥陀应现。」金光明经二曰:「佛真法身,犹如虚空。应物现形,如水中月。」相关参考
(术语)应机而现身也。净名玄二曰:「智论功德相法身,处处应现往。」观经疏定善义曰:「弥陀应声即现。」定善义传通记二曰:「释迦许说,弥陀应现。」金光明经二曰:「佛真法身,犹如虚空。应物现形,如水中月。
意思为:应众生之机缘而现身。金光明经说:「佛真法身,犹如虚空,应物现形,如水中月。」
意思为:感是感召,应是应现,谓我对佛菩萨有什么要求,如果心意至诚,便可以感召佛菩萨来应现,以满我之所愿。
指佛菩萨之应现。又作影响、影向。诸佛菩萨为辅助佛陀教化而自在示现,如影之随形,如响之应声,以随机济度众生。影,即由本体一时应现之意。〔法华文句卷二下〕p6003
指佛菩萨之应现。又作影响、影向。诸佛菩萨为辅助佛陀教化而自在示现,如影之随形,如响之应声,以随机济度众生。影,即由本体一时应现之意。〔法华文句卷二下〕p6003
指佛、菩萨不可思议之应现。应现,又作应化,即诸佛、菩萨因应各种机宜而化现种种身相威仪;其随缘之化现,不可思议,可于一佛土中,身不动摇而遍满十方,作种种应化,故称为妙应。法华玄义卷六上(大三三‧七四九下
指佛、菩萨不可思议之应现。应现,又作应化,即诸佛、菩萨因应各种机宜而化现种种身相威仪;其随缘之化现,不可思议,可于一佛土中,身不动摇而遍满十方,作种种应化,故称为妙应。法华玄义卷六上(大三三‧七四九下
指佛、菩萨不可思议之应现。应现,又作应化,即诸佛、菩萨因应各种机宜而化现种种身相威仪;其随缘之化现,不可思议,可于一佛土中,身不动摇而遍满十方,作种种应化,故称为妙应。法华玄义卷六上(大三三‧七四九下
指佛、菩萨不可思议之应现。应现,又作应化,即诸佛、菩萨因应各种机宜而化现种种身相威仪;其随缘之化现,不可思议,可于一佛土中,身不动摇而遍满十方,作种种应化,故称为妙应。法华玄义卷六上(大三三‧七四九下