佛教 果德什么意思
Posted 功德
篇首语：天无一月雨，人无一世穷。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 果德什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指因修行所证得果位之功德。亦即佛果所具之无量功德，如涅槃有常、乐、我、净等四德。〔安乐集卷上〕 p3324相关参考
不是行善或，都有一定的果。果的化和大小重，不像世上做一，可以秤斤算的。真正果的因和化，只有大的佛陀最清楚，所以果是不可思的。>>果的有四：熟果、等流果、增上果、士用果。>>一、熟果>>生所造作的力，在
不是行善或，都有一定的果。果的化和大小重，不像世上做一，可以秤斤算的。真正果的因和化，只有大的佛陀最清楚，所以果是不可思的。>>果的有四：熟果、等流果、增上果、士用果。>>一、熟果>>生所造作的力，在
不是行善或，都有一定的果。果的化和大小重，不像世上做一，可以秤斤算的。真正果的因和化，只有大的佛陀最清楚，所以果是不可思的。>>果的有四：熟果、等流果、增上果、士用果。>>一、熟果>>生所造作的力，在
欧洲三十年战争公元前962年，德意志国王在罗马由教皇加冕称帝，创建了德意志民族的神圣罗马帝国。帝国极盛时期，其疆域包括德意志、奥地利、捷克、意大利北部和瑞士等地。可是，到了13世纪末，德意志已经分裂为
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德意志古代历史德意志民族的产生是一个延续了许多世纪的过程。一般认为，德国历史开始于公元919年。在这一年，萨克森公爵亨利一世取得了东法兰克王国王位，建立了德意志王国。亨利一世的儿子鄂图一世继承王位后为
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持刀自害之退法阿罗汉大毗婆沙论六十二卷六页云：契经中说：有阿罗汉、名乔底迦。是时爱心解脱。彼六反退失阿罗汉果已；第七反还得阿罗汉果时，恐复退失，以刀自害。问：彼为是退法？为是思法耶？设尔；何失。二俱有
持刀自害之退法阿罗汉大毗婆沙论六十二卷六页云：契经中说：有阿罗汉、名乔底迦。是时爱心解脱。彼六反退失阿罗汉果已；第七反还得阿罗汉果时，恐复退失，以刀自害。问：彼为是退法？为是思法耶？设尔；何失。二俱有