佛教 忏除什么意思
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(术语)忏悔而除罪也。普贤观经曰:「若欲忏悔者,端坐念实相。众罪如霜露,慧圆能消除。」华严经曰:「忏除罪障,随喜福德。」相关参考
(术语)忏悔而除罪也。普贤观经曰:「若欲忏悔者,端坐念实相。众罪如霜露,慧圆能消除。」华严经曰:「忏除罪障,随喜福德。」
指佛教徒至远处名山大寺,向佛菩萨进香,以忏除业障或还愿之朝礼行为。此俗兴于西汉。据西藏新志卷中载,热心礼佛之人,常不远千里而至拉萨,向达赖宫殿长跪,待达赖出,若得见者,即觉荣幸无比,不吝献巨金;其不得
指佛教徒至远处名山大寺,向佛菩萨进香,以忏除业障或还愿之朝礼行为。此俗兴于西汉。据西藏新志卷中载,热心礼佛之人,常不远千里而至拉萨,向达赖宫殿长跪,待达赖出,若得见者,即觉荣幸无比,不吝献巨金;其不得
指佛教徒至远处名山大寺,向佛菩萨进香,以忏除业障或还愿之朝礼行为。此俗兴于西汉。据西藏新志卷中载,热心礼佛之人,常不远千里而至拉萨,向达赖宫殿长跪,待达赖出,若得见者,即觉荣幸无比,不吝献巨金;其不得
指佛教徒至远处名山大寺,向佛菩萨进香,以忏除业障或还愿之朝礼行为。此俗兴于西汉。据西藏新志卷中载,热心礼佛之人,常不远千里而至拉萨,向达赖宫殿长跪,待达赖出,若得见者,即觉荣幸无比,不吝献巨金;其不得
佛三拜之含: (1)折伏慢心(2)思(3)忏除障:所“佛一拜罪河沙”罪先整威,外威具足,自能感佛、菩之持加被。 佛式: 第一拜:忏悔弟子某甲所造,生同修忏悔。 往昔所造,皆由始嗔,身之所生
佛三拜之含: (1)折伏慢心(2)思(3)忏除障:所“佛一拜罪河沙”罪先整威,外威具足,自能感佛、菩之持加被。 佛式: 第一拜:忏悔弟子某甲所造,生同修忏悔。 往昔所造,皆由始嗔,身之所生
亦名:忏六聚法篇,子题:二种智、忏摩、忏悔,行事钞‧忏六聚法篇:「忏六聚法篇第十六。(一、叙来意)(一﹑叙意引劝)夫结成罪种,理须忏除。则形清心净,应同僧法。故萨婆多云,无有一法疾于心者。不可以暂恶,
意思为:精进的意思。